佛教之兴，先行上国，自分流已来，四百余年。至于沙门律戒，所阙尤多。顷有西域道士弗若多罗，是罽宾人，其讽《十诵》梵本，有罗什法师，通才博见，为之传译。《十诵》之中，文始过半，多罗早丧，中途而寝，不得究竟大业，慨恨良深。传闻仁者赍此经自随，甚欣所遇，冥运之来，岂人事而已耶！想弘道为物，感时而动，叩之有人，必情无所吝。若能为律学之徒，毕此经本，开示梵行，洗其耳目。使始涉之流，不失无上之津。澡怀胜业者，日月弥朗。此则惠深德厚，人神同感矣！幸愿垂怀，不乖往意。一二，悉诸道人所具。