■在研究的方向上要符合科学发展观，促进和谐社会、和谐世界的建设，为此要在研究中强调民族团结、宗教和睦，最大限度增加和谐因素。

　　■在研究的内容上要把弘扬优秀民族文化与广泛吸收人类文明成果结合起来，使研究工作有利于建设中华民族共有精神家园，有利于世界范围的文化交流和文明对话。

　　■在研究的视野上要兼顾历史、理论与现状，尤其要关注在急剧变革的时代环境中当代宗教的新特点、新趋势，在实践中研究新的重大问题，求真务实，锐意进取。

　　■在研究的方法上要把主导性与多样性结合起来，尊重差异，包容多样，实行百花齐放、百家争鸣的方针，激发学术研究创新活力，使研究成果丰富多彩。

　　中国共产党第十七次代表大会高举中国特色社会主义旗帜，总结已往，开拓未来，为夺取全面建设小康社会新胜利，作出战略布署，进一步统一了全党全国人民的思想，极大地振奋了人们的精神，鼓舞人们在各条战线上努力开创社会主义事业的新局面，也给中国的宗教研究事业注入了新的活力。十七大强调继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，不断推进马克思主义中国化，赋予它鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，强调走中国特色社会主义道路，坚持中国特色社会主义理论体系。十七大的主题和精神给宗教研究进一步指明了方向，开拓了空间，增强了动力，使我们更有信心在学术上走出一条中国人自己的新路。一是在研究的指导思想上坚持把马克思主义宗教理论与时代特点和中国实际相结合，创造性地加以解释和运用，丰富中国特色社会主义宗教理论。二是在研究的方向上要符合科学发展观，促进和谐社会、和谐世界的建设，为此要在研究中强调民族团结、宗教和睦，最大限度增加和谐因素。三是在研究的内容上要把弘扬优秀民族文化与广泛吸收人类文明成果结合起来，使研究工作有利于建设中华民族共有精神家园，有利于世界范围的文化交流和文明对话。四是在研究的视野上要兼顾历史、理论与现状，尤其要关注在急剧变革的时代环境中当代宗教的新特点、新趋势，在实践中研究新的重大问题，求真务实，锐意进取。五是在研究的方法上要把主导性与多样性结合起来，尊重差异，包容多样，实行百花齐放、百家争鸣的方针，激发学术研究创新活力，使研究成果丰富多彩。

　　胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”党的宗教工作基本方针也同时写进新党章，它是马克思主义宗教观与中国实际相结合的产物，是历史与现实经验的高度概括与总结，是执政党从社会管理的高度提炼出的有中国特色的社会主义宗教理论与方略，是我国宗教事务工作长期的指导思想。具体地说，党的宗教工作基本方针就是：全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。宗教信仰自由政策是党的宗教政策中最基本最重要的政策，是中国共产党人维护群众利益、吸收现代文明规则、维护基本人权的体现，它是由马克思主义科学的宗教观和社会主义民主观所决定的，它有利于多民族多宗教的社会主义中国在文化上保持多样性的和谐，团结起来致力于全面建设小康社会。依法管理宗教事务是社会主义中国进行民主法制建设的必然要求，是现代国家依法治国的重要体现。宗教是一种精神信仰和文化形态，也是一种社会生活和社会力量，因此需要用法律法规来规范它的社会行为，以便保护正当的宗教活动，协调宗教与社会的关系。在政教分离的社会主义中国，依法管理宗教事务，也能使政府的行为法制化、规范化。已经颁布的《宗教事务条例》是党的宗教工作基本方针的法制化体现，是关涉宗教的社会公共规则，各个方面都加以遵守，社会生活包括宗教生活便会安定有序。坚持独立自主自办的原则，是维护国家主权、民族尊严的需要，也有利于中国宗教摆脱外国势力控制，使教会真正成为中国信众自办的事业，从而在爱国守法的基础上获得健康的发展，因此它是宗教团体处理对外关系的原则。同时在独立自主、平等友好、互相尊重的前提下，开展宗教界对外交往、宗教文化的国际交流，促进人民之间的了解和世界和平事业。积极引导宗教与社会主义社会相适应，是中国共产党人继承中华文化和而不同的传统，从中国国情和宗教实际出发，总结新中国成立以来的经验，深刻认识社会主义时期宗教存在和发展的规律，对宗教与社会主义的关系所作的正面而崭新的评价，并指明中国的社会主义者应对宗教釆取以和为主的基本态度，它在马克思主义宗教观发展史上是一次伟大的理论创举，最能体现社会主义的中国特色。它用“适应论”和“引导论”取代了苏联模式的“鸦片论”和“斗争论”，把宗教视为社会主义社会中一个长期存在的正常的子系统，宗教界和宗教文化都可以在社会主义建设中发挥积极的作用。宗教不适应的地方要加以引导而不是与之斗争，这就超越了旧唯物论反宗教的立场，找到了宗教与社会主义的契合点。有了这样的看法和态度，中国社会主义者与宗教信仰者之间的关系就可以走向和谐，宗教事务工作的重心必然转向发挥宗教界人士、信教群众和宗教文化在促进经济社会发展中的积极作用，而不是强调差异，扩大矛盾。适应是多层次和动态的，宗教界要主动努力，管理者也要引导得当，这将是一个不断探索积累的过程。以上4点彼此关联，共同构成党的宗教工作基本方针。十七大还将宗教关系列为五大社会关系之一，力促其和谐。理论工作者应当对此作出系统深入的阐释，使之成为中国特色社会主义理论体系的有机组成部分，并以此为指导，不断研究重大现实问题，作出新的理论总结。

　　中国宗教学是在改革开放以后正式兴起的，是在学者们结合中国的历史与现实，对马克思主义宗教理论重新认识并不断中国化过程中，又广泛吸收西方宗教学成果的情况下，发展和繁荣起来的，是在“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的理念和精神的推动下，大步前进的。信仰要尊重、研究要理性，已成为一种共识。在不到30年的时间里，宗教学已经成长为人文学术领域的显学，有了中国特色的宗教学理论体系，有了宗教史学、宗教人类学、宗教社会学、宗教文化学、宗教哲学和当代宗教研究各分支学科的一系列丰硕成果，成长起一支老中青结合的有生气的学术团队，在参与理论咨询服务、宗教知识培训、人文学术研究、青年人才培养、实际问题调研、对外文化交流等方面，发挥了积极的作用，它为新时期的文化建设奠定了宗教学方面厚实的学术根基，成绩是可观的。但是，中国的宗教学仍然任重而道远。一些理论问题与薄弱领域有待深入探讨，学科横向交叉研究有待加强，宗教领域一些新情况新问题有待关注，中国宗教的特色及其在中国和世界未来的位置有待确认。时代在发生深刻变动，中国在进行快速发展，它已经和正在引起宗教的变化，并反过来影响社会。人们反思历史，放眼世界，深深感到宗教文化无处不在，而这些年宗教在国内外社会生活中的地位和影响都在增强。如何面对宗教、了解宗教，学会与它交往和相处，越来越成为人们的普遍需要，宗教研究在社会各界关注下怎样开辟出新的境界，是颇具挑战性的。党的十七大强调“实践永无止境，创新永无止境”，要求我们长期坚持和不断发展中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于变革、勇于创新，永不僵化，永不停止。我们在宗教学研究上要领会和贯彻十七大的精神，努力推进宗教学学科体系、学术观点、研究方法的创新，敢于面对难题和焦点，大力拓展，不断贡献出有价值高水平的成果，使之具有中国气派、中国风格。中国的宗教学和宗教学界要努力在宗教问题上发挥思想库的作用，向社会提供相关的学术资源和理论支持，在设计和实施文化战略中发挥积极作用，并走向世界，为人类的和平与发展作贡献。

　　中央民族大学“985工程”中国当代民族问题研究创新基地当代重大民族宗教问题研究中心正在实施一系列关于民族宗教理论与实际问题的项目课题研究，而重点在创建民族宗教学，对此，学校和基地给予了有力的指导和支持。民族宗教学是民族学与宗教学的交叉学科，是一门新兴的人文学科。它以唯物史观为指导，融摄民族学、宗教学、社会学、文化学、历史学、政治学等多学科的方法，进行综合创新，主要研究民族与宗教的互动关系，重点阐释宗教在民族形成、民族演变、民族生活、民族文化、民族国家和民族关系中的地位与作用，以及民族宗教对社会政治、经济、文化、国际关系的影响。中国是多民族多宗教的国家，中华民族的民族关系是多元一体，中华民族的宗教关系是多元通和，这种“和而不同”、“美美与共”的民族宗教模式是一种优良的传统，值得我们珍惜和发扬，它是民族宗教学要着力加以发掘和阐释的重要内涵。我们相信，在十七大精神指引下，民族宗教学的研究会不断取得成绩，它将丰富中国特色宗教学及相关学科的内容，有益于国内外民族关系和宗教关系的和谐。我们愿意为此而不懈努力，也希望得到社会更多的理解和支持。

　　（作者系中央民族大学哲学与宗教学系教授）

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