| 网站首页 | 净土资讯 | 净土祖庭 | 净土文库 | 净土图库 | 千年白人岩 | 白人岩寺 | 旅游山西 | 功德芳名 | 论坛 | 留言板 | 网上礼佛 | 

您现在的位置: 白人岩寺---净土祖庭 >> 净土文库 >> 佛菩萨 >> 文章正文 今天是:
尼泊尔迦毗罗卫国旧王宫遗址
普通文章研究佛法的立场与方法
普通文章以佛法研究佛法
普通文章人生佛学的说明
普通文章“禅茶一味”的起始
普通文章佛的意义是什么?
普通文章佛教如何看待吸烟
普通文章佛教的物质生活
普通文章佛教以孝为本论
普通文章佛学净土宗问答类编(十三)
推荐文章佛学净土宗问答类编(十二)
推荐文章佛学净土宗问答类编(十一)
推荐文章佛学净土宗问答类编(十)
推荐文章佛学净土宗问答类编(九)
推荐文章「卍」字----佛的标志
推荐文章竹窗二笔
推荐文章竹窗随笔
推荐文章佛学净土宗问答类编(八)
推荐文章佛学净土宗问答类编(七)
推荐文章佛学净土宗问答类编(六)
推荐文章佛学净土宗问答类编(五)
推荐文章佛学净土宗问答类编(四)
普通文章佛学净土宗问答类编(三)
普通文章佛学净土宗问答类编(二)
普通文章佛学净土宗问答类编(一)
推荐文章佛诞吉祥 香港和顺
普通文章【清】释迦牟尼佛像
普通文章【清】阿弥陀佛像
固顶文章那烂陀寺——印度最古佛教寺院
普通文章《安乐集》卷下
普通文章《安乐集》卷上

未知    凤凰华人佛教    2007-7-4    白人岩网:http://www.bairenyan.com/

王宫遗址周围景观

古印度佛教遗址,传为释迦牟尼的故乡。亦译劫比罗伐窣堵、迦毗罗婆苏都、迦毗罗蟠窣都、迦毗罗、迦毗梨等。意译妙德城、黄头居处等。释迦族聚居的迦毗罗卫国的国都。中国的法显、玄奘都曾到过此城,但两人对它的位置的记述有所不同。近代以来,虽经专家努力探索,但至今未能确定其原址。

王宫遗址周围景观

王宫遗址周围景观

有人认为,今尼泊尔南部的提罗拉科特就是迦毗罗卫。它距相传释迦牟尼诞生地蓝毗尼不远。这是印度考古学家穆吉克根据玄奘的记载,以1895年在尼泊尔泰雷地区发现的阿育王拘那舍牟尼佛石柱及1896年在蓝毗尼发现的阿育王释迦牟尼佛诞生石柱为线索,于1899年在提罗拉科特试掘后认定的。近年来,发掘工作已扩展到提罗拉科特周围地区,并发现了一些城垒和佛教遗址、文物,但尚不能完全确证该地就是迦毗罗卫古城。

王宫遗址周围景观

成群的鸟类

另有一些人认为,迦毗罗卫的遗址应在今印度北方邦北部,距尼泊尔边境1公里处的庇浦拉瓦。它距蓝毗尼和提罗拉科特都不远。早在1898年,英人佩普曾在此地一佛塔中发现一个滑石制的舍利壶,上有婆罗迹字体的铭文:“这是释迦族的佛世尊的遗骨容器,是有名誉的兄弟及姐妹、妻子们(奉祀)的。”不少学者认为这可能就是在所谓“八分舍利”时释迦族分得的那一份。1972年印度考古局在上述同一佛塔的下层,又发现两个形态与质料同上述舍利壶完全一样的舍利壶,但两壶的大小不同,且无铭文。从出土情况判断,安放这两个壶的年代约在公元前5~前4世纪。不久,又在佛塔旁的僧院遗址中发现了四十多枚赤陶制的印章和钵盖,其中一枚印章上有婆罗迷字体刻文:“奄!迦毗罗卫的提婆跋陀罗僧陀的比丘僧伽(所有)”。另一枚印章上为“大迦毗罗卫的比丘僧伽(所有)”。在一个钵盖上也刻有迦毗罗卫的字样。另在附近发现有若干用大砖砌成的建筑物和其他一些文物。据研究,庇浦拉瓦的地下文化可发4期,最古老的一期约属公元前8~前6世纪。因此,近来沙学者认为这里就是迦毗罗卫遗址,但仍不能确证。

王宫遗址

王宫遗址

王宫遗址周围的人群

遗址雕刻

遗址雕刻

遗址雕刻

遗址雕刻

生活在神圣地方的人们

生活中的人们

生活在神圣地方的人们

生活中的人们

 

编辑:admin 

  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章:
  • 白人岩