六

白仁岩不仅风景秀丽，而且还孕育了一大批杰出人物。

在白仁岩棋盘石的后面有一个叫古南庵的地方。那是一个很小的石洞。据说这就是古代贤哲来此读书的地方。一代又一代。不避艰辛，不避苦难，青灯作伴，皓首群经。

历史上先后从白仁岩走出去的重要人物除过慧远外，还有慧持、张凤翼、孙传庭、冯云骧、冯云肃、冯志沂等等英杰。

这些人物或为佛界领袖，或为统军将帅，或为文坛英才，叱咤风云，名震天下。

慧持大师是慧远大师的弟弟。是净土宗早期的重要人物，为东林十八高贤之一。

慧持大师少年时即胸怀远大，品志高洁。14岁上学读书，18岁出家为僧，与兄慧远同拜道安为师。早期在白仁岩潜心学法，熟悉经、律、论三藏。后随兄南下庐山弘传佛法。

当时往来于庐山的僧侣信徒多达3000余人，因慧持佛学造诣精深，都拥慧持为上座之首。鸠摩罗什是闻名天下的佛教领袖，对慧持大师的学问也是十分敬佩。隆安3年，即公元399年，慧持到成都郫县的龙渊寺传法。因德行高洁、佛法精妙受到信众广泛拥戴，信众都以能成为慧持的弟子为荣，把成了慧持弟子的人，称为鲤鱼跃龙门，可见影响之大。义熙8年，即公元412年慧持大师安然圆寂，享年72岁。慧持大师是中国佛教净土宗发展史上一位著名的佛学大师，南宋时被高道素列入500罗汉之列，占第136席。

明清时期白仁岩一直是代州学子神圣的向往。有多位贤达在此读书。其中最著名的莫过于明王朝的两任兵部尚书张凤翼和孙传庭了。张凤翼是明朝代州人，文韬武略很是了得。

张凤翼曾写过一首描写白仁岩的诗：

古刹荒山里，冥叟两度过。

穿岩扪石壁，蹑登引烟萝。

龙树三天晓，莺花万象多。

登临攀绝顶，俯首问维摩。

这是张凤翼在领兵间隙写下的一首诗。功成名就的张凤翼始终也难以忘怀他曾经读书的白仁岩。在繁忙的政务里，在紧张的戎马生涯中，能让这位统率千军万马的将帅牵挂的依然是那隐藏在记忆深处的青灯古寺。

张凤翼少年时即聪慧好学，青年时期在白仁岩刻苦读书，于万历41年，即公元1613年高中进士。先授户部主事，后任广宁兵备副使。天启年间为右参政、遵化兵备。天启3年5月为佥都御史、巡抚辽东。6年秋巡抚保定，明年9月以三王之藩加兵部侍郎，进右都御史兼兵部右侍郎，总督蓟辽。崇祯元年因病去职。崇祯3年复起，总督蓟辽保定军务，会同马世龙等将领与清兵作战，收复4城，进太子少保兵部尚书，世袭锦衣指挥佥事。崇祯8年，清兵大举入侵，张凤翼率大军与清军决战，清军不得入，以功加太子太保。崇祯9年，清军再次向明军发起大规模的进攻，明思宗朱由检赐张凤翼尚方宝剑督师退敌。因贻误战机，明军大败，张凤翼被夺官。因长年征战，加之兵败，张于同年9月郁郁而终，葬于代州城北张家园。有著作《勾注山房集》流传于世。

孙传庭是一个在历史上很有争议的人物。

其实把时光退回到三百多年前，站在历史的角度看待历史，我们仍然觉得孙传庭是一位精忠报国的楷模。

孙传庭，字百雅，明代州人。青年时期在白仁岩读书，于万历四十七年，即公元1619年中进士，授永城知县，后调商丘。天启初年升吏部验封主事。魏忠贤乱政时，家居多年不出。崇祯8年任顺天府丞。各地农民起义爆发后，士大夫推举孙传庭出任陕西巡抚。孙于次年3月到任后即统兵围剿起义军，并在陕西周至县黑水河生俘闯王高迎祥及其总哨官刘哲。

崇祯11年，清兵入侵京师，诏洪承畴、孙传庭入援。总督卢象升战死后，任孙为兵部侍郎兼右佥都御史，督诸路援军。起义军再次兴起后，孙认为陕军弃家久留边防，非哗则逃，向陕西总督杨嗣昌陈述利弊，嗣昌极为不满。正值孙传庭耳疾，请求还乡。后嗣昌进馋言，崇祯大怒，将孙下狱三年。

崇祯14年，杨嗣昌征剿义军，兵败自杀。崇祯15年2月，孙又被起用为兵部侍郎，5月任命为陕西总督。这时李自成已在河南形成气候，形势对明廷极为不利。崇祯屡促孙传庭出关征剿。孙认为自己训练的士卒还未成熟，况军饷欠发，如此时冒然进兵，凶多吉少。崇祯16年，帝连发几道金牌令孙出兵，并赐孙尚方宝剑。孙以兵部尚书及督师衔再度出关。由于士卒新招、军饷欠发，大军于汝州哗变。孙带败军退守潼关。起义军乘势破关，孙阵亡。

在白仁岩周围流传着许多孙传庭读书的故事。直至现在白仁岩的古南庵里还塑有孙传庭的泥象。这位300多年前的明朝统帅似乎仍在为那场失败耿耿于怀。

古南庵的上面有一块天然石雕，那石雕就像一位手持笏板准备上朝的大臣，毕恭毕敬，惟妙惟肖。那大臣是否就是风云一时又黯然退出历史舞台的张和孙？张和孙都是历史的悲剧人物，他们的生命和辉煌也随着那个远逝了的朝代而逐渐消失在白仁岩的荒草丛中。

明清时期代州一共出过90余位进士，而冯氏一家就出现了18位。五子登科、兄弟进士都是当时风传一时的美谈。

冯云骧、冯云肃就是兄弟进士中的主角。

冯云骧、冯云肃，清代州人，为大诗人冯如京的儿子，两人勤奋好学，同中进士。

过去代州城中的“兄弟进士”坊就是为这兄弟二人而立。

两人在白仁岩读书期间写下大量描写白仁岩的诗。

冯云骧，字讷生，顺治辛卯举人，顺治乙未中进士，授大同府教授，内转国子监博士，迁户部主事、刑部员外郎、四川提学。

云骧幼承家学，声誉甚著，性和易与人接近，为官守正不阿。著有《春秋说约》、《约斋文集》、《飞霞楼诗》、《云中集》、《沱园偶辑》等。

云肃，字懿生，康熙丙辰进士，选翰林庶吉士，授编修，历官礼科给事中，曾典试江南，榜发多知名人士，以翰林乞假归养，家居七年，与兄云骧侍奉老母。著有《翠滴楼诗集》。

冯志沂是清朝中期著名的诗人、书法家。

冯志沂，字述仲，号鲁川。早年在白仁岩读书，道光16年，年仅21岁中进士，授刑部主事，后升郎中。性耿直，笃志于学。当时古文学家梅曾亮、汉学家张穆，各树旗帜，互相争鸣。他往来梅、张之间，各取其长，尽得两家之学。

冯志沂尤工于诗，与京都名士董文灿、邹懿辰等日夜诗酒酬唱，名噪一时。后官至庐州知府，调署庐凤兵备道，驻寿州。

志沂一生清苦，衣履朴素。同治5年，授皖南道台，次年4月卒。身后惟留俸金数两，书数10箱，幸赖曾国藩捐资，方得归葬祖茔。所遗诗文，由董文灿收集，刻成《西俞山房集》8卷流传于世。

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