走进白仁岩

张卫平

序曲

这是一片沉积历史智慧的山岗。

这是一块抚慰世俗灵魂的净土。

佛说，白仁岩与五台山一样是佛菩萨常去静修的处所。

我们不知道，是白仁岩的灵秀吸引了众多清修者的眼神？还是白仁岩纯净的阳光、清澈的山岚成了众多大智慧孜孜不倦的向往?从遥远的《华严经》，到伟岸的慧远，从叱咤风云的张凤翼孙传庭，到虔诚的芸芸众生，白仁岩一直是大众放牧心灵的圣所。

1600多年前，白仁岩迎来一位目光深邃的智者。

这是一位与白仁岩结下千年善缘的大智慧。

这是一个注定要让白仁岩成为永恒的历史老人。

是老人的佛性与智慧辉映了白仁岩，还是白仁岩钟灵的神秀开启了一代宗师那超越千年的历史眼神？

白仁岩，慧远！

慧远，白仁岩！

一代宗师就这样与白仁岩凝结成一个完美的组合。

贤人已经远去。

1600多年前的风也化作一缕枯黄的文字旋入了历史的深窝里，只是那座叫白仁岩的大山，以及大山上那不断拔节生长的郁郁文化，还依然矗立在新世纪的烟雨中。

让我们秉持一份虔诚，沐着从1600多年前吹来的那股和煦清风，慢慢走进这座佛教历史文化名山——

白     仁    岩

上篇：感悟慧远师

一、上下求索

白仁岩是慧远大师最早修身说法的道场之一。

慧远大师是中国佛教史上的巍峨高山。

只有读懂了慧远大师，你才能真正读懂白仁岩。只有怀着诚敬走近这座巍峨的高山，你才能真正走进白仁岩。

是历史的造化，还是白仁岩的造化？1600多年前，一个伟大的灵魂就象黑暗中那道明亮的电闪一样璀璨在白仁岩下那个名叫娄烦的古郡里。

这一年是东晋咸和九年。

是偶然，还是巧合？是贤人的灵光闪现，还是预示着一个惊天动地大事的发生？白仁岩上墨蓝的天际划过一道耀眼的彩虹。

我们已经想象不出1600多年前慧远大师诞生时是怎样一幅动人的情景，也想象不出这个贾姓大家族在看到这个哇哇啼哭的顽童时是怎样的欢欣鼓舞！当我们怀着虔敬的心走进白仁岩下的娄烦古寺时，当我们看到1600多年前那口见证过慧远大师诞生的水井时，我不知我们内心涌动是一种怎样的情感！

古井就位于白仁岩下的娄烦寺内。破败的屋檐遮掩不住远逝的历史，幽深的井洞似乎在一直叙述着一个遥远的传奇。古井上的辘轳摇着历史，也摇着今天。从历史深处打一瓢清凉的意境，啜一口，让这幽幽的清凉浸润我们日渐干汩的心灵。

据说，慧远大师出生时这口古井里曾长出一朵圣洁的莲花。

出淤泥而不染的莲花啊，你是佛菩萨圣洁的象征。

就像冥冥中必然注定的那样，高洁的大师终生与莲为伴。

是莲花选择了大师，还是大师选择了莲花？

70年后，当大师率众在莲花池旁创立中国佛教净土宗时，大师是否想到了古井中那朵翩然而至的莲花?

中国佛教净土宗也叫莲宗。

此莲花，是不是就是彼莲花？

大师心中种植的那朵莲花，是否就是佛菩萨拈花一笑中的那朵莲花?

在乱世中选择安详。

在红尘中选择净土。

在污浊中选择高洁。

大师一生的向往是否就是寻找那象莲花一样圣洁而美丽的净土？

其实慧远早期追索的一直是“齐家、治国、平天下”的所谓大道。“学而优则仕”仍然是象大师这样的世族大家光耀门楣的正途。游学许洛，就教名师，天资聪慧的大师学识广博、志向高远。加之性度恢宏，风鉴朗拔，大师成了闻名一时的青年才俊。

如果历史就这样延续下去。

如果大师就这样迈上自己的人生之路。

也许大师会成为一个叱咤风云的治世雄才。一个独领风骚的绝代英华。一个名垂不朽的社会贤达！

然而大师生活的年代是一个群雄并起的年代。军阀割据，征伐四起。秦国、燕国、赵国……东晋王朝风雨飘摇，诸侯小国你方唱罢我登台，刀光剑影，呼号遍野。

是胸怀大志的慧远看透了血腥的政治？还是动荡的社会流离的呼号让一代英杰产生了遁隐的思想?

我们已经想象不出当时大师面对纷乱的社会是怎样的辗转反侧、仰天长啸！满腹才学却报国无门，有心治世却无处施展才华，我们能想象到大师当年是怎样的悲愤惆怅。

眼不见为净。

找一个世外桃园般的乐土，象那些高洁的隐士一样“采菊东篱下，悠然见南山”，退隐山林，怡情田园。什么三十功名尘与土，什么好男儿志在四方，统统抛到九霄云外去吧。大隐士范宣子就是我的榜样。不要富贵，不要功名，要的就是那种怡然自得的生活。

痛下决心的慧远毅然决然地向江东奔去。江东有他崇敬的大隐士范宣子。隐居世外似乎就是他最好的归宿。那就是他的乐园，那就是他的净土，那就是他梦了一千次而又追寻不到的圣洁莲花。

残酷的现实再次打破了他的隐士梦想。

战争又起，交通阻隔。

连做一个象范宣子那样的大隐士也做不成啊！

这似乎又是一个冥冥中的安排。

如果，生命真的能够如果，大师留下的也许是传世的诗篇和高洁的英名，也许就像那翩然而至的莲花一样消逝的无影无踪。

苦闷中的大师仰望着屋后高峨的白仁岩。

白仁岩上是那扯也扯不开的雾团。

心中的莲花在哪里?

心中的净土在哪里?

1600多年前的白仁岩下，那位满是迷茫的青年徘徊又徘徊。

就在大师迷茫之际，白仁岩附近的恒山上传来温馨的佛音。

那还是佛教初传入中国的时候。一个被后世称为东方圣人的名叫道安的僧人在恒山上弘传佛法。是袅袅的佛音吸引了大师?还是那朵圣洁的莲花启示了迷茫中的慧远？大师带上比他小三岁的弟弟慧持疑疑惑惑地投向了传道中的道安。

这是公元354年发生在白仁岩附近一件平平凡凡的小事。每天来听道安讲法的人络绎不绝。谁也没有在意那个清清瘦瘦的青年人。但恰恰就是这个青年人的加入，使中国佛教史翻开了崭新的一页！

这一年大师21岁。

21岁的慧远被道安的经法讲得如痴如醉。他从来没有听过如此美妙的大道。这是什么?是天籁，是另一个世界觉悟者轻轻的呢喃？那是多么美好的世界阿，无限无限的光明，无限无限的欢乐，没有杀戮，没有贫富，没有死亡，一切是这样的美丽、幸福。

这是天堂吗？

这是自己苦苦寻找又寻找的极乐世界吗？

象严寒中那个看到辉煌殿堂的卖火柴的小女孩一样，慧远看到了那个金碧辉煌的世界。

大师的心被道安的佛教一箭射中。

再没有如此彻心彻肺的感动。

再没有如此灌顶醍醐般的醒悟。

大师的眼前突然打开了一扇通向光明的大门！所有的烦恼都随着道安的经法消逝在了九霄云外。慧远也似乎看到了天空中那朵圣洁的莲花，以及莲花上那尊通天光明巍峨庄严的佛像。

大师的六根被道安锐利的语言斩断。

大师在这一瞬间完成了自己生命的升华。

道安的僧人团队里从此多了一个清修者的身影。

苦修，苦悟。

苦悟，苦修。

找到生命真谛的大师义无返顾地钻进浩浩瀚瀚的佛学海洋里。

自幼聪慧的大师很快就在道安的徒众中脱颖而出。

佛教能在中国广泛传播，除过慧远还能有谁啊！

这是道安欣慰的慨叹。

道安法师似乎看到了中国佛教繁荣的那一刻。

24岁的慧远开始讲经说法。

我们不知道大师是哪一天登上白仁岩的。其实对于我们来说，大师登上白仁岩的具体时间并不重要，重要的是大师在他弘传佛法的时候首先选择了白仁岩。

当我们沿着当年慧远大师走过的小径登上白仁岩的时候，当我们看到1600多年前大师修行过的山洞时，我们似乎一下穿越1600年的时光隧道，看到了那位面目清癯者的眼神。

慧远洞位于白仁岩寺东面的山壁上。这是一个不足两米深的山洞。裸露的岩石，烟熏火燎的洞壁，简陋的不能再简陋，直至现在仍然连个门窗也没有，泥塑的大师就那样一动不动地端坐在山洞里。大师的眼光一直平视着遥远的西方。

那里就是大师追求的天国吗？

那里就是大师苦苦寻觅的净土吗?

那里就是大师用一生的时光追索的莲花世界吗？

大师手持莲花端坐无言。眼神越过我们的头顶飞向缥缈的天际。       大师在白仁岩修行了多少年，我们不得而知。当大师因战乱南下庐山时，大师是否还曾记起这座简陋的山洞？这座升华自己思想，升华自己境界的山洞？大师满脑子的智慧，满脑子的觉悟，是不是就是在这座山洞里形成了最后的感动?

《莲宗十三祖》里有一段记载，说大师在庐山圆寂的那一天，大师的精神飞回到了他50多年前修行过的这座处所。当时的主持正在灯下读经，油灯忽闪忽闪熄灭，大师手持莲花站在了主持的面前。主持大惊，正要叩拜祖师，大师已飘然而去。

《莲宗十三祖》记载的不像是历史，倒像是一个美丽的传说。但我们宁肯相信这是历史，也不相信这是传说。我们相信，大师从来就没有离开过白仁岩，没有离开过浸润着他思想和感情的简陋的慧远洞。

在慧远洞的上方还有一块大师当年讲经说法坐过的说法石。

说法石在白仁岩主峰的半山腰上。

这是一方硕大的石头。石头平整如镜。

爬上山峰我们就看到了这块凌空突兀而出的巨石。

这似乎是白仁岩专为大师设就的讲座。这讲座已虚席等待了几千年。风来过，雨来过，旁边的山花开了一千年又一千年。终于在1600多年的时候等到了这位天地孕育的大智慧。

说法石的上空是蔚蓝的天空，几朵白云从头顶飘过。

坐在说法石上，我们感受到了1600多年前的东晋风云。

山外是纷乱的世界，山内是佛国天堂。

白仁岩的断碑上曾有这样一段描述。当年大师在白仁岩时，名芭异卉森列左右，珍禽驯兽往来飞走，祥氛瑞霭舒卷于晨昏，岚光林影错映于上下，而且所居之庵松萝拥护，说法之台鸟兽涕听。

这是500多年前一位名叫弋谦的大文人写在石头上的几行文字。这不象是人间的白仁岩，这倒象是九霄云外的天堂。尽管这段文字里增加了许多美好的想象，但我们还是能从这模糊的字里行间窥视到当年大师清修时的景况。

大师端坐在说法台上，四邻八乡的信众散坐在说法台下，祥云环绕，瑞鸟飞翔，连奔跑的野兽也停下脚步来谛听大师的演讲。

那是一个多么宏大又肃穆的场面。专注的大师，专注的信众。他们的眼里已看不见血腥的屠杀、悲惨的呼号、愁人的烦恼，他们的身心感受到了象阳光一样的温暖，看到了那美好的没有黑暗的莲花世界。

1600多年过去了，大师说法的声音似乎仍回荡在白仁岩的山谷间。

岁月将往日的热闹清洗得干干净净。

岁月清洗不掉的是那曾经发生在说法石上的历历往事。

说法石周围长满了杂乱无章的荒芜。

说法石上那让信众如痴如醉的贤人已手持莲花退隐在昨天的故事里，只留下空空的说法石任凭风静静地吹过……

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