述匡山寺书 [隋]智者大师撰
来源: | 作者:[隋]智者大师撰 | 发布时间: 2018-05-10 | 1013 次浏览 | 分享到:

  江州匡山东林寺者,东晋雁门慧远法师之所创也。远是弥天释道安之高足,安是大和尚佛图澄之弟子。三德相承,如日月星,真佛法梁栋,皆不可思议人也。而远内闲半满,外善三玄,德布遐方,声高霄汉。初诣山足,依止一林,共耶舍禅师,头陀其下,若说若默,修西方观。末于林右建立伽蓝,因以为名东林之寺。远自创般若、佛影二台。谢灵运穿凿流池三所。梁孝元构造重阁,庄严寺宇,即日宛然。
  峰顶寺者,是齐慧景禅师,感山人延请,因栖其峰。次梁慧归,在后登蹑,方建伽蓝。峰有水泉,忽然枯涸。归烧香咒愿,清流盈满,天降甘露于泥洹日。是以先德名踪,垂芳不断。松霞清旷,触处萧条。公私往还,莫不归向。
  自大化江左,贫道因至彼山,憩泊东林,时游峰顶,以岁为日,羡玩忘劳。然山下伽蓝,偏近驿道,行人归去,颇成混杂。今奉请为两寺檀越,庶藉影响,众得安心,礼诵虔诚,用酬洪泽。并乞勒彼所由,永禁公私停泊。沙门某敬白。


附:王答匡山书
[隋]晋王杨广

  弟子总持和南。垂诲述江州浔阳庐山东林寺、峰顶寺,须令弟子并为檀越主。山岭盘秀,下属江湖。香罏层峰,上亏云日。仙人之所戾止,隐伦于焉不归。况乎慧远法师,胜依结构。谢客、梁元,穿池重阁。景师息心,神应峰顶。智者憩历,踵武前贤。师严道尊,实深随喜。所恨寡薄,无益将来,庶藉熏修,方证常乐。兼陈二寺偏近驿道,行人往来,颇成混杂。须勒彼州令去,公私使命,不得停止。即付所司,依事颁下。谨和南。三月一日。


附:与匡山寺书
[隋]晋王杨广

  极暄,法师道体何如,众内咸宜也。雁门远法师,四依菩萨,翻飞朔野,栖息南山。自斯以后,名德相继。智者见令为寺檀越,顾修寡薄,非敢克当。奖导既引,良深随喜。敬德指此承问。杨广和南。三月二十一日。


附:与禅阁寺书
[隋]晋王杨广

  春序将谢,道体何如,僧众清善。匡山佛寺,兴自慧远法师。法师师于弥天道安,安师于佛图澄。妙德相承,莫之为最。江东龙藏,悉本雁门。雁门上人,创迹庐阜。自梁及晋,止有东林。陈晚浇漓,别生禅阁。僧徒好异,岂称至和?智者爰居,还须合一。想均愿海,更无异味。行人将送过,指此相闻。杨广和南。三月二十一日。