雁门关的具体位置，历史上曾有过变更，唐初，勾注山中有西陉，东陉两条要道，各通南北，分设关隘，称为东陉关西径关。宋以前西陉关的位置重于东陉关。这时的西陉关指得就是雁门关。旧址在今铁裹岭。西陉要道，南口为太和岑口，北口为白草口。宋时，东陉的位置重于西陉，时的东陉又称为雁门关了。

唐置雁门关，历径五代十国，宋、辽、金、元四百余年，到了元末，雁门关被战争毁坏，只设千户所。明代，为了巩固北方的防卫设施，明王朝在东起鸭绿江，西到嘉峪关一线，沿长城走向，建立了九个边防重镇，历史上称为九边。使内外长城一律，城堡相连，烽台相望，左右呼应，南北依托，形成了一个以保卫京都为主要目的得军事防御体系。雁门关正是在这种背景下重修的。《明史》记载：“洪武六年（公元1373年），命大将军徐达等备山西，北平边……又诏山西都卫于雁门关，太和岑并武，朔诸山谷间，凡七十三隘，俱设戍兵。”《代州志。雁门关》记载：“关城，洪武七年（公元1374年）筑。”

明建雁门关，关城周长二里，墙高三丈，石座砖身，石门三重，正是现在看到的东门、西门、小北门、东门门额洞匾刻“天险”（篆体）门上建关楼，门外东侧建有靖边寺，祀赵将李牧。天险门上的关楼，坐西向东，总面洞五间进深四间、四周有走廊、建筑为重檐歇山顶，正面明间为隔扇门，两顶间为砖砌墙，背面除两园形窗户外，其余用砖砌成，山面均为青砖砌成。平板枋上四周施以斗拱、有昂有翘，屋项交以青灰瓦，正脊两端安置大吻，四角悬风铎，楼内空畅，供关兵丁瞭望、休息。墙垣上有垛口，门洞内设板门一道，作为闭关使用，青石条铺路面。

地利门位于关城北面，门额石匾刻有“地利”（篆体）出名。此门坐向为南北，关楼同天险门一样，内塑杨六郎、孟良、焦赞三尊塑像。亦称六郎庙，六郎庙有六郎刀一把，城上有铁炮二尊。

小北门，亦称瓮城门。门顶为石旋。城门正中有“雁门关”三个字，门的两侧嵌有对联一副“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”。一个字用一块砖，据传北联为傅山先生所书，待证。

关城内北边高地环抱处为兵营，紧靠下边为总衙门。地利门西边为校场，南面为火神庙设有围墙。火神庙，座向南北，有正房四间，分别供龙王、火神、城隍、马王四尊神像。

关内紧靠天险门处为镇边寺。原为武安君庙，为纪念赵国镇边良将李牧而立。后来，僧人善全来此，为过往客商提供歇脚，茶水之便重塑金身，改为佛教建筑。原寺庙规模十分可观。山门前有石砌平台，上置有石旗杆一付，石狮一对，正中有踏垛台姜蹉，可供行人上下方便。平台上置石栏杆，山门左右各建钟、鼓二楼。院为两进院，一进院中西侧为厢房。正面为过殿，过殿中央供有李牧塑像，背面供有韦陀塑像，过殿两侧又留有过道并设东西两库。穿过过殿，进入二院，正殿为大雄宝殿，供一佛二殿萨，正殿左为方丈，右为神师堂，东西为师房。在主著的侧，东顺台阶而下，设有窑洞多孔，原名九窑十八洞。其中，六孔为住房，三孔为碾磨房，两孔为柴炭房。

地利门外有关帝庙一处，正殿内塑有关公关平，周仓像。正殿两侧各有一间房，分别为关平、周仓殿。正殿对面是三间戏台，旁边有钟楼一座。两侧各有厢房三间。山门前有石狮一对，雕刻精细。

整个关城位置险要，建筑雄伟。关城左右边墙雉堞，峰墩壕堑，屹然耸立于危峦之巅将雁门东西十八隘连为一体温表。

雁门关，现存天险门、地利门、小北门三个门洞，石旗原建镇边寺还留有一付木雕牌匾，上书：“金台唱法祥云遍覆菩提树，莲座传灯瑞口光临板乐天”。

自一九八四年以来，省区十分关心雁门关的复原工程，目前，专业人员已完成了雁门关的勘察设计工作，天险门关楼已建成，恢复原貌，其余工程亦将陆续开工，这座万里长城上的历史名关，将以崭新的面貌迎接各界游客。

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