净土白人岩

       我真的是有些孤陋寡闻了。已经进入代县境内，竟然还不知道白人岩。朋友们提起，我的脑子里只有一片茫然。

    午后，也许是经历了一场细雨。代县作协的白云先生和慕容先生带我们走进山谷的时候，山色氤氲，雾正升腾，松针上挂满了晶莹的露珠。山并不高，从半山腰回望，清晰可见刚刚走过的弯弯石径。人也不多，应该还没有覆盖我们的脚印。这时，有佛乐传来，飘荡在潮湿嫩绿的山间，山谷更显幽静。水哥说，六十岁以后，我要到这里来。

    白人岩北倚恒山，东临雁门，山上建有白人岩寺，也有写作白仁岩的。我想，人是真身，仁为思想，应该都归属佛门的境界。沿途有一块试心石，从山崖的峭壁上向前伸出，三面皆空，据说是高僧打坐的地方。我想说从山下侧面看过去，好像一匹野猪努力伸长的鼻子，但恐怕对佛不敬。借着中午微醺的酒劲，水哥坐上了这块尚有些湿滑的石板，心诚，神凝，却不知那一刻他的遐思。山体凹回一人多高的地方，错落着七眼泉水，形如北斗，每一个池子都不大，也不深，池边放有小碗，可供游人舀水饮用。记不清了，水好像是从上方滴落的，经过山石层层过滤，一天也滴不了多少，但足够寺里的僧人和居士们享用。

    寺庙正在翻修。崖壁上的刻字讲述着一段净土佛宗的历史。相传净土初祖慧远大师最早就在这里出家、修身、讲经，众生云集，鸟兽礼佛，之后去了庐山的东林寺，所以说：“饮泉东林寺，思源白仁岩”，也有诗云“台上久无狮子吼，野狐时复带经来”。山上有慧远祖师的修身洞、弈棋亭，但镜台、琴台等已经斑驳，或者索性湮灭了。恰好在寺内遇见悟真住持，询问上山时听到的佛乐。住持热情地把我们领进山侧一间砖石砌起的小屋，屋内正在准备晚餐的居士也停下手中的活计，四个人站成两排，为我们五个人再次吹响了佛乐。如此近距离的倾听，我只能闭上眼睛，让乐曲一圈又一圈地在心中环绕。

    走出屋门，我们还想到山上的远公塔去看看，这是从遥远的东林寺移回的墓土。一路有许多香客们用石块堆起的小塔。佛乐又在我们身后响起，那么用力，那么悠扬。站在远公塔的山坡，向后山远望，莽莽群峰，蒸腾的雾气中一尊石人巍然耸立，状如白衣老者，有人说这是太上老君变化而成，我宁愿相信这是慧远大师并没有远去。

    这也许就是白人岩的来历。要想探究一座大山，或者一片净土，必须真正深入到这座山中，而我刚刚迈进了山门。

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