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<rss version="2.0"><channel><title>白人岩寺---净土祖庭</title><description>白人岩寺---净土祖庭</description><link>http://www.bairenyan.com/</link><Currentlink>http://www.bairenyan.com/rss.asp</Currentlink><language>zh-cn</language><docs>白人岩寺---净土祖庭</docs><generator>白人岩</generator><webMaster>白人岩</webMaster><image><title>白人岩寺---净土祖庭</title><url>http://www.bairenyan.com/images/logo.gif</url><link>http://www.bairenyan.com/</link></image><item><title>净土资讯 - 重庆华岩荷花展开幕</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2663</link><description>  白人岩网讯：夏日炎炎，又到了荷花盛开的时节。重庆第四届花卉博览会暨第一十二届重庆华岩荷花展于6月28日在重庆华岩旅游风景区隆重开幕，整个参展活动时间持续到8月6日。
　　以国家AAA级景区的华岩旅游风景区，拥有神秘佛教文化与十里荷塘相生相融的独特旅游环境为资源，每年7月前后，荷花荡层叠相依，红白相映，暗香浮动，成为人们亲近自然、享受田园风光的绝佳去处。
　　5200余缸荷花初夏吐芬芳。此次</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-4 7:50:38</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 多位知名教授献言佛教非物质文化遗产保护研讨会</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2661</link><description> 白人岩网讯：素有“海天佛国” 、“南海圣境”之称的浙江普陀山，是驰名海内外的佛教圣地，也是首届世界佛教论坛的成功举办地。岛上气候宜人，古木参天，巨大的南海观音铜像屹立水畔，俯瞰着苍茫的海面。“海上有仙山，山在虚无缥渺间”是对普陀山最好的诠释。每年都有数百万的香客和游人来此体验人间仙境的清逸，感悟佛教文化的深邃。 
 6月25日，国内首次“佛教与非物质文化遗产保护研讨会”在普陀山普济寺成功召开。</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-4 7:37:56</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 西安市举办纪念圆仁法师入唐1170周年座谈会</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2659</link><description>
 白人岩网讯：7月2日是圆仁法师入唐1170周年纪念日。西安市外办、市旅游局、市对外友好协会与西安市佛协会等学术界相关人士共同参加了纪念座谈会，与会专家学者对办好圆仁法师纪念活动积极出谋划策，提出了许多宝贵意见。
 从市外办、市对外友好协会得知，西安市拟在未来两年中举办以圆仁法师入唐为主题的一系列旅游、学术、宗教大型活动，以此纪念圆仁法师1170年前历时两年的入唐历程；同时希望借此机会，保护</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-4 7:29:18</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 奥运期间西安大雁塔和大慈恩寺实行半价优惠</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2656</link><description> 白人岩网讯：从2008年7月1日起至8月31日，陕西西安大雁塔、大慈恩寺等33个景点将面向全体游客和市民实行半价优惠，这个时间段涵盖了奥运会举办期间以及奥运会后的游览参观时间。
 据了解，此次半价优惠活动是“人文奥运，旅游西安”系列活动的重要组成部分，也是西安历史上规模最大的一次景点优惠活动。</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-3 7:11:28</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 天津市佛教协会举行七届七次常务理事会</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2653</link><description>

会议现场

妙贤法师作报告

合影留念
　　白人岩网讯：　2008年6月30日。天津市佛教协会第七届七次常务理事会在社会主义学院召开。王剑非秘书长主持会议，智如常务副会长做工作报告；妙贤副会长做抗震救灾报告和说明。最后，市宗教局孙凤年副局长作了总结发言。</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-2 22:07:35</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 尘封600年金陵地宫下月打开神秘之门</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2652</link><description>



金陵大报恩寺塔图及出土的琉璃残件
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　　白人岩网讯：　被尘封600年的金陵大报恩寺塔地宫有望下月打开神秘之门，《金陵梵刹寺》中曾经记载的“地宫宝藏”：佛舍利、佛爪和佛螺髻发以及郑和带回的奇珍异宝是否在地宫的谜团有望一一解开。
　　南京市博物馆负责金陵大报恩寺的考古人员昨天向早报记者透露，他们上个月专程赶赴山东、陕西等地，进行了为期一周的考察学习，借鉴各</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-2 22:06:08</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 奥运美术大会艺术家尼玛泽仁</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2651</link><description>
　　 　　白人岩网讯：　尼玛泽仁先生致力于将一千三百年的藏传佛教绘画发展成现代艺术，是开一代新派的画家。他的新藏画作品曾多次参加国内外的重要美术展览，并多次获得大奖。其中：《元蕃瑞和图》、《格萨尔王》（合作）、《牧马图》三件作品分别获得1982年，1995年、1999年由文化部、中国美术家协会等颁发的全国画展金奖；《辉煌的遗迹》、《扎西德勒》（合作）两件作品分别获得1982年、1994年全国画</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-2 22:01:32</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 新加坡广声法师一行参访峨眉山大佛禅院</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2650</link><description> 白人岩网讯：2008年6月28日上午，新加坡佛学院院长、新加坡光明山普觉禅寺方丈广声大和尚一行莅临峨眉山大佛禅院参访交流，受到峨眉山佛教协会永寿会长的热情接待，并陪同参观了大佛禅院和峨眉山佛教图书馆。在参观过程中，广声大和尚对大佛禅院殿堂、佛像的雄伟和庄严表示赞叹，并亲笔为峨眉山佛教图书馆题写英文馆名。
　　随后，永寿会长和广声大和尚一行在方丈接待室进行亲切座谈，就此次5.12地震灾后救助工作</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-2 21:59:53</pubDate></item><item><title>净土资讯 - “七七祭”成都市民为地震受灾群众传灯祈福</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2649</link><description> 白人岩网讯：上千成都市民二十九日晚上来到位于市中心的川西名刹文殊院，为“五·一二”汶川大地震受灾群众祈福，祝愿他们早日从创伤和悲痛中走出。 　　今天是地震后四十八天，再过几个小时就是“七七”。中国民间有“终七”入葬传统，每逢七天一祭，人去世后最多不超过四十九天也就是“七七”就会投胎重生。所以，文殊院特举行“铭记五·一二传灯祈福法会”，目的就是为了超度亡灵，抚慰生者坚强生活。 　　当晚七点四十分，</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-1 20:45:25</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 第二届世界佛教论坛举办单位分两组赴闽浙晋陕京考察佛教文物</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2648</link><description> 白人岩网讯：为了解各地寺院文物状况，筹备中国佛教文物展，为第二届世界佛教论坛营造良好的佛教文化氛围，由中华宗教文化交流协会、中国佛教协会、无锡灵山书院、南京博物院等单位组成的考察组分两批先后赴有关省市，开展文物调研活动。

　　5月22日到27日，考察组一行赴福建和浙江两省，在六天的时间里，先后走访考察了厦门南普陀寺、泉州开元寺、福州涌泉寺、雪峰寺、福鼎平兴寺，浙江天台国清寺、宁波七塔寺、天</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-1 20:41:10</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 淳化元宝:佛教的印记石破天惊话淳化</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2647</link><description> 白人岩网讯：


淳化元宝资料图



五台山金质佛币出土追记 石破天惊话 20年前，香港拍卖市场爆出一个令人震惊的消息：中国银行的一位官员在会见日本商人时，那位商人拿出一枚宋代金佛币，请他观赏，说这是中国大陆出土的文物，在香港以30万港币买到的。这位官员目瞪口呆：没有听说过国内出土宋代金佛币的消息呀！ 接着美国《珍藏》杂志1998年5月号上透露：中国出土宋代淳化年间纯金质佛币。 </description><author>薛延林 周伟</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-7-1 6:24:55</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 两岸专家呼吁重组宗教戏剧“活化石”泉州打城戏剧团</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2645</link><description> 白人岩网讯： “泉州的传统戏剧真的很精彩！”到福建泉州参加海峡两岸宗教文化与经济社会发展学术研讨会的两岸专家学者，在看完地方戏曲演出后发出赞叹。而在得知具有深厚宗教色彩的泉州打城戏剧团已于今年解散时，他们共同呼吁应重组打城戏剧团。 
打城戏源于道教与佛教的宗教仪式，这种仪式的内容是打天堂城超度亡灵，“打城”两个字因此而来，被称为中国唯一的宗教剧种。打城戏成为成熟的戏种，最早可追溯到明朝末年。在</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-30 14:40:20</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 释永信说“少林”参禅是根本</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2644</link><description> 白人岩网讯： 在如今的少林寺，电脑、网络、手机、汽车等现代化工具，早在几年前就已经为僧人的修行、生活服务了。 
　　１０多年来，释永信大师利用少林文化这一特殊途径，先后率武僧表演团访问日本、韩国、美国、俄罗斯等６０多个国家，进一步开启了少林文化的国际大门。
　　在经历了少林功夫世界巡演、商标官司、开办公司等试水后，释永信很快融入了全球现代化的快速发展的新时代，提出了“申遗”，开办网站，并要求</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-30 14:39:04</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 内蒙古阿拉善广宗寺举行授予噶居学位辩经法会</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2643</link><description> 白人岩网讯：2008年6月23日（农历五月十九日），内蒙古阿拉善广宗寺举行了授予噶居学位辩经法会。
　　广宗寺大经堂北面的草坪上搭起了巨型帐篷，全寺僧众聚在一起，高声唱诵甲曹杰的礼赞文《吉祥圆满颂》。接着在法相僧院堪布的主持下，各个曾达（班级）的十几名高僧就五部大轮的有关内容向答辩人，即考取噶居学位的嘎拉僧道尔吉格西提出问题。嘎拉僧道尔吉格西边思考，边一一作答。
　　辩经一开始由该寺寺主贾拉</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-30 14:37:41</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 两岸学者在华侨大学研讨宗教文化</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2642</link><description> 白人岩网讯：海峡两岸宗教文化与经济社会发展学术研讨会，昨日在泉州华侨大学举行。据介绍，从1992年开始，研讨会每两年召开一次。 
　　本次研讨会涉及的宗教门类众多，从佛教、道教、基督教、伊斯兰教等正统宗教，到真空教、三一教以及其他的民间秘密教派，都有不同程度的涉猎。涵盖的地域范围也相当广阔，从山东省沂源县的牛郎织女传说，到福建省泉州市的窑神信仰，再到台湾盐水武庙的蜂炮习俗，以及东南亚一带的妈祖</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-30 14:36:42</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 第二届世界佛教论坛向社会招募外语翻译志愿者</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2641</link><description> 白人岩网讯：近日，第二届世界佛教论坛面向社会公开招募一批外语翻译志愿者。
　　此次需招募的志愿者年龄在20至45周岁间；语种需求有：英、日、韩、泰语；能够熟练运用外语进行日常交流。报名英语语种的志愿者要达到国家6级水平以上。有相关大型活动外语翻译服务经验者可优先考虑。</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-30 14:35:43</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 两岸学者在华侨大学研讨宗教文化</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2640</link><description> 白人岩网讯：海峡两岸宗教文化与经济社会发展学术研讨会，昨日在泉州华侨大学举行。据介绍，从1992年开始，研讨会每两年召开一次。 
　本次研讨会涉及的宗教门类众多，从佛教、道教、基督教、伊斯兰教等正统宗教，到真空教、三一教以及其他的民间秘密教派，都有不同程度的涉猎。涵盖的地域范围也相当广阔，从山东省沂源县的牛郎织女传说，到福建省泉州市的窑神信仰，再到台湾盐水武庙的蜂炮习俗，以及东南亚一带的妈祖信</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-28 17:56:03</pubDate></item><item><title>净土资讯 - “中国朝阳第二届佛教文化论坛”将在辽宁朝阳举行</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2639</link><description> 白人岩网讯：2008年8月22日至26日，由中国佛教文化研究所、宗教文化出版社、辽宁省朝阳市政府和朝阳辽金佛教文化研究会联合主办的“中国朝阳第二届佛教文化论坛”将在辽宁省朝阳市燕都国际宾馆举行。　　此次论坛以“中国的佛教舍利崇奉和朝阳辽代北塔”为主题，参考论题为朝阳辽代北塔佛舍利的发现与研究，佛教舍利崇奉的意义和经典依据，隋唐以来中国佛舍利崇奉情况和影响，中国的佛塔、舍利塔调查研究，三燕（前燕、</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-28 17:55:06</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 华岩荷花展今日开幕</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2638</link><description>

　　白人岩网讯：　夏日炎炎，又到了荷花盛开的时节。重庆第四届花卉博览会暨第一十二届重庆华岩荷花展于6月28日在重庆华岩旅游风景区隆重开幕，整个参展活动时间持续到8月6日。
　　以国家AAA级景区的华岩旅游风景区，拥有神秘佛教文化与十里荷塘相生相融的独特旅游环境为资源，每年7月前后，荷花荡层叠相依，红白相映，暗香浮动，成为人们亲近自然、享受田园风光的绝佳去处。
　　5200余缸荷花初夏吐</description><author>佚名</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-28 17:53:30</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 愿望·科技·佛教</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2637</link><description> 一、人的愿望
　　无论是谁都有这样或那样的愿望，它给予人生的力量是很大的。不过在诸愿之中，有的能实现，有的不能实现，通常来说不如人意的居多。现实的人生是错综复杂的，我想人如果思想豁达，就能幸福，否则就会感到不幸和悲哀。在这方面，古代的格言和寓言故事很多，例如中国的“塞翁失马”寓言就很有名。
　　人类朴素的愿望在佛经中多有表现。最有名的是《无量寿经》的四十八愿，它包括了人世间种种美好的愿望，其</description><author>陈星桥</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-28 17:51:52</pubDate></item><item><title>净土资讯 - 西藏文化30年来的保护与发展</title><link>http://www.bairenyan.com/zixun/ShowArticle.asp?ArticleID=2636</link><description> 白人岩网讯：西藏各族人民作为新时代的主人共同继承、发展和分享藏民族传统文化，共同创造现代文明生活和文化事业，使西藏文化出现了前所未有的繁荣与发展。西藏文化保护的事实证明，所谓的“西藏文化灭绝”论是根本没有事实依据的。随着中国综合实力的不断增强，国家对西藏文化的保护和发展工作还将继续加强。随着西藏经济发展和社会进步，在保护西藏文化和生态环境、建设和谐西藏的进程中，西藏文化将会有更加广阔的发展前景。</description><author>旺希卓玛</author><category>净土法讯</category><pubDate>2008-6-28 17:50:33</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 净土白人岩</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=2664</link><description> 我真的有些孤陋寡闻，已经进入代县境内，竟然还不知道白人岩。朋友提起，我的脑子只有一片茫然。 午后经历了一场细雨，代县作协的白云和高慕容先生带我们走进山谷。山色氤氲，雾正升腾，松针上挂满了晶莹的露珠。山并不高，从半山腰回望，清晰可见刚刚走过的弯弯石径。人不多，应该还没有覆盖我们的脚印。这时有佛乐传来，飘荡在潮湿嫩绿的山间，山谷更显幽静。水哥说，60岁以后，我要到这里来。 白人岩北倚恒山，东临雁门，</description><author>闫海育</author><category>散文</category><pubDate>2008-7-4 8:00:03</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 美丽传说——白人岩松树到底有多少</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=2662</link><description>

 白人岩地处恒山南簏，这里的森林随山就势，形态奇异，繁茂茁壮。特别是油松、白松，或挺拔高傲，或斜挂岩壁，或匍匐于地。挺拔者耸入云端，若片刻之间将要离地而去；岩挂者展臂挥手，似呼喊千里之外的香客游人；匍匐者若飞龙走蛇，极尽虬曲变幻之状。白人岩的松树自古就引得不少文人墨客赋诗文，明代大诗人王三聘是这样描写的：“步入崎岖石径高，山风六月透征袍。岩前久坐无人到，静听松风沸海涛。”只从松若海涛之句不</description><author>白人岩</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2008-7-4 7:41:39</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 白人岩寺第五届佛教净土文化节活动集锦</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=2368</link><description>白人岩寺第五届佛教净土文化节活动（一）白人岩寺第五届佛教净土文化节活动（二）白人岩寺第五届佛教净土文化节活动（三）
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白人岩寺第五届佛教净土文化节活动（四）白人岩寺第五届佛教净土文化节活动（五）</description><author>李东东</author><category>祖庭动态</category><pubDate>2008-5-13 13:17:42</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 白人岩寺举行第五届佛教净土文化节</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=2367</link><description>
 白人岩网讯：2008年5月12日,农历四月初八,白人岩寺传统古庙会暨第五届佛教净土文化节如期举行。由于连日来受冷空气影响，白人岩气温骤降，出现了罕见的初夏飞雪奇观，寺院和山林到处被白雪覆盖。天气间阴间晴，气温忽暖忽寒，阳光时隐时现，让登山信众感受到了“一日品四季，冰火两重天”的奇特景象；初夏飞雪的奇观也增添了游人赏景嬉戏的情趣。伴着飘舞的雪花、悠扬的佛乐，山林之间、寺院之内、七星泉旁、布施台</description><author>李东东</author><category>祖庭动态</category><pubDate>2008-5-13 13:04:17</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 山西省副省长梁滨同志视察白人岩景区</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1842</link><description>




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 白人岩网讯：2008年3月14 日上午,中共山西省委常委、副省长梁滨带领省发改委、省旅游局、省文物局、省建设厅等相关单位领导一行20余人视察白人岩景区。山西省政府副秘书长韩和平、省旅游局局长籍振芳，忻州市市长助理贾真、市外事旅游局局长苏高田、纪检书记薛光文、副局长王明增，代县县委书记丁文禄、副书记孙志远、雁门关风景区管理局局长王凤岗等省市县领导</description><author>白人岩</author><category>祖庭动态</category><pubDate>2008-3-14 21:22:32</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 白人岩诗词集锦</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1751</link><description>（一）（二）（三）
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（四）（五）（六）
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（七）（八）（九）
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（十）（十一）（十二）
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（十三）（十四）（十五）</description><author>白人岩</author><category>诗词</category><pubDate>2008-3-3 21:07:41</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 千年白人岩</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1395</link><description>

千年白人岩


 
 白人岩位于中国历史文化名城代州古城的西北部，东临雁门关西径口、北依恒山余脉牛头山。海拔2228米，山径盘曲、沟壑纵横，行至无人处就是闻名遐迩的千年古刹白人岩寺。白人岩寺始建于东晋，是中国净土宗始祖慧远大师出家、讲经说法的第一道场。







 “步入崎岖石径高，山风六月透征袍。岩前久坐无人到，静听松风沸海涛”。这是一位名叫王三聘的明朝诗人在</description><author>姬永田</author><category>散文</category><pubDate>2007-12-25 23:03:26</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 孙金台居士超度法会在白人岩寺举行</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1384</link><description>
孙金台居士超度法会在白人岩寺举行



12月21日上午,白人岩寺为孙金台居士举行了超度法会。代县政府党组成员、雁门关风景区管理局副局长孙根绪，政府办公室副主任李英魁、政府后勤服务中心主任李进修等领导参加了超度法会。金台的亲属、生前好友以及受过金台资助和恩惠的群众百余人到现场为其送别。
超度法会在上午10点准时举行，仪式简朴而不失庄重，充分遵循了金台生前的生活作风。法会上，金台生前工</description><author>李东东</author><category>莲友中心</category><pubDate>2007-12-25 18:17:47</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 一路走好，孙金台居士</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1368</link><description>
孙金台（左）给残疾人捐钱


孙金台在白人岩寺七星泉

孙金台居士，1956年7月19日出生于代县桂家窑村。2006年在白人岩寺皈依。2007年11月21日孙金台居士不幸辞世，享年51岁。
孙金台居士自幼家境贫寒，父母已故，终身未娶，无依无靠。自2006年始，皈依佛门，在白人岩寺潜心修行。早期孙金台先后在村里担任过团支部书记；在县城关公社打过临工；在原平轩岗煤矿当过工人。期间因工作</description><author>李东东</author><category>莲友中心</category><pubDate>2007-11-29 9:35:10</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 庐山远法师</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1355</link><description>庐山远法师 
莲社开端接后人，翕然缁素总来亲。十年三覩庄严相，定作金台上上身。</description><author>佚名</author><category>诗词</category><pubDate>2007-11-26 10:18:16</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 庐山十八贤</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1354</link><description>庐山十八贤 
东溪释祖可 
不能晋室扶倾覆，尽作西方社里人。岂意一时希有事，翻令元亮两眉颦。</description><author>东溪释祖可</author><category>诗词</category><pubDate>2007-11-26 10:16:15</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 次韵莲社</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1353</link><description>次韵莲社 
释褐刘淳叟 
买酒却邀陶令入，闭门不放谢公游。风流千古无人会，闲却芙蕖几度秋。</description><author>释褐刘淳叟</author><category>诗词</category><pubDate>2007-11-26 10:13:49</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 庐山莲社</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1352</link><description>庐山莲社 
监簿喻良能 
远公结社事清修，永叡宗雷并俊游。千古空余旧名字，白莲零落不胜秋。前生我是比丘身，处处云山有宿因。何日尘缘都净尽，重为香火社中人。</description><author>监簿喻良能</author><category>诗词</category><pubDate>2007-11-26 10:09:50</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 庐山白莲社</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1351</link><description>庐山白莲社 
御溪沙门怀悟
晋室陵迟帝纪侵，群英晦迹匡山阴。楼烦大士麾尘尾，十七高贤争扣几。才高孰谓文中龙，返使伊人思谢公。烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风。 </description><author>御溪沙门怀悟</author><category>诗词</category><pubDate>2007-11-26 10:07:32</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 瑞竹悟老种莲</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1350</link><description>瑞竹悟老种莲 
无为子杨杰 
东林闻说好林泉，社会荒凉几百年。灵物孰如崔氏竹，方池新种远公莲。华严顿净三千界，庐阜重招十八贤。应笑陶潜又归去，白云幽鸟伴归田。</description><author>无为子杨杰</author><category>诗词</category><pubDate>2007-11-26 10:00:21</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 净土咏</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1349</link><description>净土咏
晋.谢灵运
法藏长王宫。怀道出国城。愿言四十八。弘誓拯群生。净土一何妙。来者皆菁英。颓年安可寄。乘化必晨征。</description><author>谢灵运</author><category>诗词</category><pubDate>2007-11-26 9:06:59</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 《千年白人岩》---张卫平</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1343</link><description>千年白仁岩


张卫平



这是一片沉积历史智慧的山岗。
这是一块抚慰世俗灵魂的净土。
我们不知道，是白仁岩的灵秀吸引了众多清修者的眼神？还是白仁岩纯净的阳光、清澈的山岚成了众多大智慧孜孜不倦的向往?
1600多年前，白仁岩迎来一位目光深邃的智者。
这是一位与白仁岩结下千年善缘的大智慧。
这是一个注定要让白仁岩成为永恒的历史老人。
是老人的佛性与智慧辉映了白仁岩，还是白</description><author>张卫平</author><category>张卫平专栏</category><pubDate>2007-11-21 11:55:44</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 《千年白仁岩》一</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1342</link><description>一

白仁岩是慧远大师最早修身说法的道场之一。
慧远大师是中国佛教史上的巍峨高山。。
是历史的造化，还是白仁岩的造化？1600多年前，一个伟大的灵魂就象黑暗中那道明亮的电闪一样璀璨在白仁岩下那个名叫娄烦的古郡里。
这一年是东晋咸和九年。
是偶然，还是巧合？是贤人的灵光闪现，还是预示着一个惊天动地大事的发生？白仁岩上墨蓝的天际划过一道耀眼的彩虹。
我们已经想象不出1600多年前慧远大师</description><author>张卫平</author><category>张卫平专栏</category><pubDate>2007-11-21 11:55:03</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 《千年白仁岩》二</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1341</link><description>二

大师于31岁时随师父南下中原弘法。
45岁时再次南下，得遇庐山后从此再没有回过白仁岩。
史书记载，大师登上庐山后影不出山，迹不入市，潜心向法，终成一代宗师。
始于白仁岩，终于东林寺。
庐山成了大师最终的归宿。
大师南下后最初住在一个名叫龙泉精舍的寺院里。
是大师对白仁岩的千年牵挂，还是故人轻轻的脚步惊动了仍在禅修中的大师？
1600多年后，一位名叫刘福堂的故乡人在一次不经意</description><author>张卫平</author><category>张卫平专栏</category><pubDate>2007-11-21 11:54:00</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 《千年白仁岩》三</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1340</link><description>三

大师在庐山修行的时候有没有想过北国的白仁岩？在离开白仁岩的无数个日日夜夜里，大师可曾记起了白仁岩上那秀美的风光？
那毕竟是他故乡的山啊，是他初次演讲佛法的演教之地啊。
其实大师一点也没有忘记白仁岩。
在大师的心中，庐山就是白仁岩！
2005年，当刘福堂、施福喜几个故乡人千里迢迢奔赴庐山拜谒大师时，才发现白仁岩就装在大师的心中。
白仁岩有个香炉峰，庐山也有个香炉峰！只不过庐山的香</description><author>张卫平</author><category>张卫平专栏</category><pubDate>2007-11-21 11:53:10</pubDate></item><item><title>净土祖庭 - 《千年白仁岩》四</title><link>http://www.bairenyan.com/canxiu/ShowArticle.asp?ArticleID=1339</link><description>四

山不在高有仙则名。
白仁岩正是因为拥有象大师这样的高僧大德，白仁岩才真正成为白仁岩。
大师已在1600多年前圆寂净土，只是白仁岩在历经1600余年的风雨后仍巍然耸立于北部中国原野上。风雨千年，沧海桑田。是什么精神、什么力量支撑着千年耸立的白仁岩？
掀起发黄的历史，我们看到，千年中的白仁岩也是建了毁，毁了建……轮番往复直至现在。是大师一直关爱着白仁岩，还是白仁岩一直牵挂着远去的大师？</description><author>张卫平</author><category>张卫平专栏</category><pubDate>2007-11-21 11:52:34</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 唐以前慧遠形象的變遷</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2646</link><description>
---- 韓 昇（復旦大學歷史學系） ----
　　提 要 
　　慧遠是江南佛教走向興盛的里程碑式的人物，從東晉到唐朝，南北文化從各自發展走向統一，慧遠在南方的佛教活動及其思想如何被北方社會所接受，並獲得尊敬，對於他在中國佛教史上崇高地位的確立，至關重要。 
　　關鍵字 慧遠 佛教 江南 廬山 形象 
　　印度佛教傳入中國之後，從艱澀難懂的宗教哲學、異國之說，到迅速融入中國社會受到普遍</description><author>韓 昇</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-7-1 6:13:22</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 慧远法师与念佛禅</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2618</link><description>


 念佛禅在东晋名僧慧远那里得到了进一步的倡导。东晋时，汉代传入的禅有进一步的展开，一代名僧道安和慧远都在这方面作出了重要贡献。　　慧远是道安的弟子，在佛学上主要发挥道安的般若本无说，但他与道安一样，对禅修的重要性有充分的认识。道安曾明确指出，佛教的戒定慧为一有机的整体。「斯三者，至道之由户，泥洹之关要也。戒者，断三恶之干将也；禅者，绝分散之利器也；慧者，齐药病之妙医也。」其中尤以定慧之</description><author>洪修平</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-6-24 6:06:26</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 净土宗经典解读《庐山结社立誓文》</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2550</link><description> 普陀山佛教文化研究所邬波涛居士为我们小组讲解净土宗经典----刘遗民撰的东晋慧远大师所倡庐山莲社的《庐山结社立誓文》，学习了这篇文辞简约优美，文义丰茂深邃的结社立誓文感到非常的欢喜，现将学习之经典后谈一些学习的体会，供同修参考。

庐山结社立誓文
［东晋］刘遗民撰
　　既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，并不期而至，望风遥集。彭城刘遗民、豫章雷次宗、雁门周续之、新蔡毕颖之、南阳宗炳、张莱民、</description><author>清凉桥</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-6-10 6:13:28</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 与隐士刘遗民等书</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2509</link><description>
 彭城刘遗民。以晋太元中。除宜昌柴桑二县令值庐山灵邃。足以往而不反。遇沙门释慧远。可以服膺。丁母忧去职入山。遂有终焉之志。于西林涧北。别立禅坊。养志闲处。安贫不营货利。是时闲退之士轻举而集者。若宗炳张野周续之雷次宗之徒。咸在会焉。遗民与群贤游处。研精玄理。以此永日。远乃遗其书曰。每寻畴昔游心世典。以为当年之华宛也。及见老庄。悟名教是应变之虚谈耳。以今而观。则知沈冥之趣。岂得不以佛理为先。茍会之</description><author>慧远大师</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-6-3 6:03:19</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 佛影铭</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2501</link><description>
 佛影今在西那伽诃罗国南山古仙石室中。度流沙从径道。去此一万五千八百五十里。感世之应。详于前记。 
 夫滞于近习。不达希世之闻。抚常永日。罕怀事外之感。是使尘想制于玄襟天罗网其神虑。若以之穷龄则此生岂过。以之希心则开彻靡期。于是发愤忘寝。情百其慨。静虑闲夜。理契其心。尔乃思沾九泽之惠。三复无缘之慈。妙寻法身之应。以神不言之化。化不以其所感。慈不以其所缘。宴怀自得。譬日月丽天光影弥晖。群品熙荣</description><author>慧远大师</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-6-2 7:13:33</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 三报论</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2493</link><description> 经说业有三报。一曰现报。二曰生报。三日后报。现报者。善恶始于此身。即此身受。生报者。来生便受。后报者。或经二生。三生。百生。千生。然后乃受。受之无主。必由于心。心无定司。感事而应。　　应有迟速。故报有先后先后虽异。咸随所遇而为对。对有强弱。故轻奉不同。斯乃自然之赏罚。三报之大略也。非夫通才达识。入要之明。罕得其门。降兹已还。或有始涉大方。以先悟为蓍龟。博综内籍。　　反三隅于未闻。师友仁匠。习以移</description><author>慧远大师</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-6-1 5:49:29</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 明报应论并问</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2484</link><description> 问曰。佛经以杀生罪重。地狱斯罚。冥科幽司。应若影响。余有疑焉。何者。夫四大之体。即地水火风耳。结而成身。以为神宅。寄生栖照。津畅明识。虽托之以存。而其理天绝。岂唯精粗之间。固亦无受伤之地。灭之既无害于神。亦由灭天地间水火耳。又问。万物之心。爱欲森繁。但私我有已。情虑之深者耳。若因情致报。乘惑生应。则自然之道何所寄哉。　　答曰。意谓此二条。始是来问之关键。立言之津要。津要既明。则群疑同释。始涉之流</description><author>慧远大师</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-5-31 7:03:10</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 沙门袒服论</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2470</link><description> 或问曰。沙门袒服。出自佛教。是礼与。答曰然问曰。三代殊制。其礼不同。质文之变。备于前典。而佛教出乎其外。论者咸有疑焉。若有深致。幸诲其未闻。答曰。玄古之民。大朴未亏。其礼不文。三王应世。故与时而变。因兹以观。论者之所执。方内之格言耳。何以知其然。中国之所无。或得之于异俗。其民不移。故其道未亡。是以天竺国法。尽敬于所尊表诚于神明。率皆袒服。所谓去饰之甚者也。虽记籍未流兹土其始。似有闻焉。佛出于世。</description><author>慧远大师</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-5-30 8:19:34</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 沙门不敬王者论</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2462</link><description> 晋成康之世。车骑将军庚冰。疑诸沙门抗礼万乘所明理。何骠骑有答。　　　　至元兴中。太尉桓公。亦同此义谓庾言之未尽。与八座书云。佛之为化。　　虽诞以沦茫浩。推乎视听之外。以敬为本。此出处不异。盖所期者殊。非敬恭宜废也。老子同王侯于三大。原其所重。皆在于资生通运。岂独以圣人在位。而比称二仪哉。将以天地之大德曰生。通生理物。存乎王者。故尊其神器。而体实唯隆。岂是虚相崇重。义存弘御而已。沙门之所以生。生资</description><author>慧远大师</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-5-28 6:35:56</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 念佛三昧诗集序</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2441</link><description> 夫称三昧者何？专思寂想之谓也。思专则志一不分，想寂则气虚神朗。气虚则智恬其照，神朗则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符，会一而致用也。是故靖恭闲宇，而感物通灵。御心唯正，动必入微。此假修以凝神，积习以移性，犹或若兹。况夫尸居坐忘，冥怀至极，智落宇宙，而闇蹈大方者哉！请言其始，菩萨初登道位，甫窥玄门，体寂无为而无弗为。及其神变也，则令修短革常度，巨细互相违，三光回景以移照，天地卷而入怀矣。　　又诸三昧，</description><author>慧远大师</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-5-26 6:34:22</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 白莲社图</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2423</link><description> 白莲社图 卷 南宋（旧题李公麟）纸本墨笔 纵35、横849厘米 辽宁省博物馆藏 此卷以长短兰叶描法画东晋慧远法师于庐山东林寺白莲池边结社的故事。全图共分八个段落描绘了慧远法师与陆修静于虎溪桥旁捉手笑谈；墨顺法师与宗少文扶杖闲步林间细语；普济大师踞床憑几讲经；道敬、雷仲伦、墨诜围床听经；周道祖、道昺、云常于普贤像前捧经颂佛；佛驮耶舍与跋罗陁相对而坐；刘仲思、张秀硕、惠永、惠特、惠睿五人围桌研经；白</description><author>佚名</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-5-22 17:11:56</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 慧远的《庐山东林杂诗》管窥</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2258</link><description> 中国的山水诗因位几位诗僧有了明晰的源头，对于我们这个诗歌大国来说，似乎有些难以令人置信。但是，事实就是如此。这三个人一个是康僧渊，一个是支遁，另一个就是我们要谈到的净土宗大师慧远。三个人都是晋代人，高僧传中有他们的生平记载。不过，无论诗歌艺术、宗教成就，还是他们的声名，慧远胜另外二人数筹。慧远上承康、支二人，下启谢灵运，为中国的山水诗歌文化起到了承前启后的作用。可惜的是，他流传下来的作品并不多，</description><author>石头里的水</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-5-1 15:18:33</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 《慧远评传》读后</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1949</link><description>

 慧远是中国佛教史，乃至中国思想史上重要人物。他与东晋王朝相始终，一生学兼内外，标领缁素，对佛教的本土化和在南方弘传贡献甚巨。他倡神不灭，摧心无义，论法身，明报应，促进佛教思想之流行。他助提婆译毗昙，赞觉贤弘禅法，致书鸠摩罗什，促进毗昙、禅学及关河三论学在南方的传播。作《沙门不敬王者论》《沙门袒服论》，弘教卫道，与王权相颉颃，为僧伽争地位；圆融三教，吸引文人，简化佛法，倡导念佛，增加佛教对</description><author>冯国栋</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-3-28 12:28:53</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 读曹虹《慧远评传》</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1866</link><description>

 当东晋末年，北有鸠摩罗什，南有慧远，对推进佛教在中土的传播并以此丰富中国的思想，起了极大的作用。慧远在庐山构建精舍，三十余年足不出山，唯以弘扬佛法为务，他作为坚强的信仰者所显示的不为权势所屈的德行，又别有一种精神感召力。而自此庐山始成为具有重要文化内涵的名胜之地。汤用彤先生嗟晚近佛法之衰颓，以为实由释子“趋附势利，迎合时流，立寺以敕建为荣，僧人以恩赉为贵”（《汉魏两晋南北朝佛教史》），由</description><author>骆玉明</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-3-17 17:42:28</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 一代佛教领袖人物——慧远大师</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1835</link><description>

 慧远大师(公元334—416年)，东晋雁门人(今原平市大芳乡茹岳村)，俗姓贾，“世为冠族”。公元334年，胜井内“灵芝现瑞”茹山(恒山南麓)上佛光闪烁，慧远遂诞。从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》。于是悟彻真谛，感叹地说：“儒道九流学说，皆如糠秕”。一日，慧远与道安到茹山朝山，至小寺，</description><author>佚名</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-3-14 8:42:51</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 解读慧远大师</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1732</link><description> 佛教传入中国的历史，至少也有近2000年了，漫长的岁月使它融入了中国传统文化，也造就了一大批高僧大德。《隋书·经籍志》中载，沙门有文集者为支遁、支昙谛、释慧远、释僧肇、释惠琳、释亡名、释标、释洪偃、释瑷、释灵裕、释嵩、策上人、释智藏等13位。有否文集是当时名士标志之一，僧人有文集，无疑已入名士之列。而排在 第三位的释慧远，作为东晋高僧、中国佛教净土宗的开山鼻祖恰巧祖籍在今山西省原平市。

慧</description><author>admin</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-2-29 21:35:13</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 慧远的佛学思想</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1702</link><description>
 慧远是东晋继道安之后的又一个义学高僧和佛教僧团领袖，他在庐山探讨中国佛教的发展之路，使庐山成为与长安齐名的东晋佛学中心。 
 慧远(334-416)，俗姓贾，雁门楼烦(今山西省代县)人，他生于仕宦家庭，十二岁时随舅舅令狐氏到河南的许昌、洛阳一带学习儒家经典，又习老庄。二十一岁时，他曾想渡江南下投奔名儒范宣，但时值石虎死，中原战乱不止，而未能成行，后来听说道安在太行恒山造寺传教，他就北上投奔</description><author>方立天</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-2-24 18:18:07</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 慧远对佛教的影响</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1626</link><description>

 慧远落发 师从道安 　　晋穆帝永和十年（公元 354年）慧远二十一岁。当时，他仍志在儒学，而且政治动乱的东晋社会又使他产生了避世思想，久怀隐居之愿。他打算远渡江东，就学隐居豫章（今江西南昌）的范宣子。范宣子雅好经术而拒绝作官，名重大江南北。可是这时正值石赵统治集团在石虎杀后内部矛盾激化，互相残杀，东晋又连年北伐，中原再度陷入大混乱，南路阻塞，使慧远不能如愿南下。当时，佛图的大弟子释道安立</description><author>佚名</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-2-13 16:45:13</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 慧远及其佛学</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1556</link><description> 

 慧远是东晋继道安之后的又一个义学高僧和佛教僧团领袖，他在庐山探讨中国佛教的发展之路，使庐山成为与长安齐名的东晋佛学中心。 
 慧远(334-416)，俗姓贾，雁门楼烦(今山西省代县)人，他生于仕宦家庭，十二岁时随舅舅令狐氏到河南的许昌、洛阳一带学习儒家经典，又习老庄。二十一岁时，他曾想渡江南下投奔名儒范宣，但时值石虎死，中原战乱不止，而未能成行，后来听说道安在太行恒山造寺传教，他就北</description><author>方立天</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-1-31 20:59:06</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 慧远的念佛思想及其对中国人文传统的贡献</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1549</link><description>

闽南佛学1999年第1期 
 作者简介：曹虹，女，1958年生，江苏南通人，文学博士，南京大学古典文献研究所副教授。著有《阳湖文派研究》、《洛阳伽蓝记释译》、《“儒宗诸书”与佛教史籍》等。
 关键词：念佛立誓 功高易进 三世因果报应 洗心玄门
 前 言
 在中国净土教的发展历程中,东晋慧远率领的念佛立誓实践具有源头意义。这一宗教实践有其精微的指导思想,是慧远笃信三世因果报应教义的一</description><author>曹虹</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-1-19 19:12:23</pubDate></item><item><title>慧远研究 - 净土宗经典《庐山结社立誓文》的解读</title><link>http://www.bairenyan.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1497</link><description>刘遗民撰的东晋慧远大师所倡庐山莲社的《庐山结社立誓文》文义丰茂深邃的结社立誓文，仅供参考。 

庐山结社立誓文
［东晋］刘遗民撰
　　既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，并不期而至，望风遥集。彭城刘遗民、豫章雷次宗、雁门周续之、新蔡毕颖之、南阳宗炳、张莱民、张季硕等，并弃世遗荣，依远游止。远乃于精舍无量寿像前，建斋立誓，共期西方。乃令刘遗民著其文曰：
 惟岁在摄提格，七月戊辰朔，二十八日乙未</description><author>佚名</author><category>慧远研究</category><pubDate>2008-1-8 18:05:35</pubDate></item><item><title>净土文库 - 景与境</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2660</link><description>
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏



来是无迹去无踪，去与来时是一同。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
——唐·鸟巢



溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
——宋·苏东坡



一池荷叶衣无尽，数亩松花食有余。
刚被世人知住处，又移茅屋入深居。
——唐·大梅法常
</description><author>佚名</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2008-7-4 7:35:31</pubDate></item><item><title>净土文库 - 人活着要有意义</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2658</link><description> 当我们仰观无际的天空，能覆万物，俯察土地之广，无物不载，日月星辰，普照万类，有春夏秋冬，四时流行。虚空之无穷，在芸芸人海之中，我之生命何其渺小，不过沧海之一粟而己。广大之空间，是无边无涯的，迁流的时间，相继不断的。而人生不过数十寒暑活在世间，可知道人类的生命是短暂的。人生七十古来稀，菜乐迫圬其身，转眼之门便埋掩泥土，唯是我们不要认为人生是短暂，因此生起无限的悲观而咒人生，更应让把握这宝贵的生命，</description><author>佚名</author><category>佛理感悟</category><pubDate>2008-7-3 7:15:28</pubDate></item><item><title>净土文库 - 雍和宫唐卡的概貌</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2657</link><description> 藏传佛教注重像教，除供奉崇拜塑像，唐卡是不可缺少的形式。雍和宫保存的唐卡多种多样，总计一千五百余幅，可分为供奉与库藏两大部分。供奉唐卡主要分布在各大宝殿及专学佛堂中，按殿堂主尊序列、殿堂规模以及修习法门的不同，配挂不同内容的唐卡。这些唐卡在殿堂中与佛尊共司一职，同时它又装饰美化了佛堂，它以平面色彩的张力扩展了立体佛尊的想象空间，让佛的世界更具光彩。 
　　雍和宫殿作为寺院的大雄宝殿，主尊供奉的</description><author>佚名</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2008-7-3 7:13:41</pubDate></item><item><title>净土文库 - 如何拜佛,动作图解</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2630</link><description>

 拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下：　　　 （一）两手（十指并拢）和掌（斜向上）当胸，站于蒲团之前，　两足作八字式，左右足　跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；　　　（二）分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上　　　（三）以左掌按于蒲团之前左边；　　　（四）以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；　　　（五）以头按于两掌中间之蒲团上；　　　（六）以两</description><author>佚名</author><category>基础知识</category><pubDate>2008-6-27 5:30:13</pubDate></item><item><title>净土文库 - 虎溪三笑观和谐</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2629</link><description>


 【名称】宋虎溪三笑图
 【类别】中国古画 
 【年代】宋代
 【文物原属】故宫旧藏
 【文物现状】现藏台北故
 【简介】
 册页，绢本，　设色青绿画，尺幅：26.4 x 47.6公分。
 一弯湍急的流水从画中穿流而过，两旁乔木红叶缤纷，正是一个秋凉的时节。石桥旁，三人(和尚、道士、儒生)正开怀地仰头大笑，模样夸张逗趣，引人发噱。

虎溪三笑世传佳谈，虽说虎溪</description><author>奕君太平绅士</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2008-6-27 5:21:05</pubDate></item><item><title>净土文库 - 龙凤岩</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2613</link><description> 龙凤岩位于广昌县城西北15公里的东华山下，是江西省首批开放的三十六座重点佛教寺院之一，也是广昌历史最悠久的佛教寺院，更是闻名遐尔的风景旅游胜地。一九八六年全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为该岩题写了“龙凤岩”三个大字。关于龙凤岩的来由，在民间有一个美妙动人的传说。相传很久很久以前，有一个云游僧人路过大陵，在群山环绕、绿树成荫的峡谷里，发现一个能容纳千余人的岩洞，这里古树参天，环境幽静，正是</description><author>佚名</author><category>佛菩萨</category><pubDate>2008-6-23 6:15:07</pubDate></item><item><title>净土文库 - 观音菩萨见解脱图</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2608</link><description> 凡见此像者 ，今生乃轮回最后一世， 必定往生 见解脱观音圣像[仅见一次都可清净舍法谤佛重罪并生极乐！] 不空绢索像出自不空绢索续 不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一 也即三面四臂之观音大士 凡见此像者 其功德如续部所云 有如下种种 亲睹此像即同现量观见观音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿 仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪 一见此像即可清静舍法罪 谤佛菩萨罪等</description><author>白人岩</author><category>佛菩萨</category><pubDate>2008-6-21 21:00:50</pubDate></item><item><title>净土文库 - 白鹿含烟处风景这边好</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2575</link><description> 白鹿洞寺是厦门“小八景”之一 ：白鹿含烟，居玉屏山南隅，与虎溪岩寺、鸿山寺有曲径相通。明朝万历年间，翁起龙《暮春登临玉屏山赠林烈宇》一诗写道：拽屐登仙境，扳萝上绝巅。松高盘野鹤，风厚舞孤烟。云拥道中锦，岩飞石下泉。登临凭尺咫，举手欲摹天。诗中所描绘的正是登临玉屏山顶峰鸟瞰白鹿洞寺的旖旎风光。白鹿洞寺后山有许多巨岩峭壁，一壁上刻有题名石刻：“天启癸亥年（公元1623年）十一月二十日广陵朱一冯以督师</description><author>陈白水</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-16 7:57:51</pubDate></item><item><title>净土文库 - 元代大藏经扉页画佛说法图雕版</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2574</link><description> 白人岩网讯：山西一文物爱好者在太原古玩市场收藏到一块元代大藏经扉页画佛说法图雕版，经山西佛教协会会长根通考证认为，这是目前国内发现的惟一一块元代雕版，十分珍贵。 
　　新发现的大藏经扉页画佛说法图雕版，版框高25.3厘米，长61厘米，雕版厚2.8厘米，雕版系梨木制作。背面雕刻左为阿难迦叶弟子图，右为千手观音。所刻版画，画风古朴浑厚，线条粗犷，富于变化，呈现出鲜明的宫廷版本特色，代表了元代宫廷刻</description><author>池茂花</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-16 7:56:10</pubDate></item><item><title>净土文库 - 一座教堂一部历史</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2573</link><description> 在上海西南地区有一条带有浓郁欧式情调的幽静马路——衡山路。闻名中外的基督教国际礼拜堂就坐落在衡山路53号。站在马路旁茂盛的法国梧桐树下，透过欧式风格的铁栅栏向里眺望，就能看到在终年翠绿的大草坪映衬下，国际礼拜堂典雅的清水红砖建筑显示出它特有的庄重、肃穆与祥和。2001年1月出版的《上海宗教志》这样描述这座著名的教堂：“国际礼拜堂是一座近代哥特式砖木结构的建筑，该堂呈英国民间乡村建筑风格，堂体平面</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-16 7:54:55</pubDate></item><item><title>净土文库 - 敦煌金字《大藏经》之谜</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2555</link><description> 白人岩网讯：电视剧《大敦煌》在央视播出之际，敦煌历史文化专家指出，贯穿该剧的金字《大藏经》确有历史记载，但至今仍是一个谜团。
　　46集电视剧《大敦煌》围绕着一部金字《大藏经》展开，以藏宝、夺宝、护宝为主线，全面展示了瑰丽奇特的敦煌历史和文化。敦煌历史研究专家张仲认为，剧中提及的金字《大藏经》在正史中确有记载。 
　　“据记载，公元1014年前后，沙州曹氏政权曾向大宋朝廷进献马匹、玛瑙、美玉</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-11 9:22:47</pubDate></item><item><title>净土文库 - 赵朴初：历史上的中国佛教</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2549</link><description> 中国佛教可以说是人类历史上延续时间最久，传布范围最广，影响深远，包罗万象的思想运动和文化运动。它自公元一世纪扎根于中国，以后不断吸收西域和印度新兴学说和学派的成果并和民族传统文化结合而进行创造性的发展，形成了汉语、藏语和巴利语三大系统的佛教。如果我们把自公元前四世纪开始(佛灭后百余年)至十二世纪为止的一千五六百年的印度佛教历史平均分为三个时期，则汉语系佛教囊括了第一二两期的上座部佛教和大乘佛教，</description><author>赵朴初</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-10 6:05:36</pubDate></item><item><title>净土文库 - 越南佛教的历史与现状</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2547</link><description> 越南社会主义共和国1945年9月2日建国，1975年7月全国统一。面积329556平方公里，人口7690万(1998年1月)。京族占89％，还有岱、傣、芒、侬、苗、瑶、土等60多个民族，通用越南语。居民多信奉佛教，还有天主教、和好教、高台教。
　 越南佛教历史概述 
　　越南，前名安南，古称占婆，公元3世纪以前即由中国传入佛教信仰。佛教史上有名的《牟子理惑论》，出现于公元2世纪末。作者牟子：</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-10 5:59:55</pubDate></item><item><title>净土文库 - 古代最后一次官刻大藏经板</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2546</link><description>

 乾隆大藏经又称清藏，是清代唯一也是中国最后一次官刻汉文大藏经。因奉雍正皇帝御旨而雕刻，每卷首页又均有雕龙万岁牌，故又名龙藏。该藏始刻于雍正十一年（１７３３年），完成于乾隆三年（１７３８年），历时五年之久。全部经板均选用上好的梨木雕造，正反两面均雕有文字，刻工精细，刀法洗练，字体浑厚端秀。每函经的第一册扉页有释迦说法图、万岁牌，最末一册尾页有护法的韦驮，以白描手法雕刻了庄严而又生动的画面，</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-10 5:53:20</pubDate></item><item><title>净土文库 - 佛教音乐的发展</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2543</link><description> 佛教音乐源于印度。
　　公元前后，天竺的佛教音乐甚盛。后随佛教传入中国内地。当时称为梵呗。慧皎的《高僧传》云：“天竺方俗，凡歌咏法言，皆称为呗。至于此土，咏经则称为转读，歌赞则号为梵呗。”义争的《南海寄归内法传》云：“初出家者……即须先教颂斯二赞，无问大乘、小乘，咸同遵此。”自佛教开始传入至三国时，来自印度、西域的佛教音乐。其主要代表人物是：竺示兰、迦时摩腾、支娄迦谶、支谦、康僧会、帛尸梨蜜多</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-9 7:17:21</pubDate></item><item><title>净土文库 - 盛唐的石窟艺术之佛教艺术</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2542</link><description> 佛教经过隋代最高统治者提倡，渐渐形成了许多宗派。唐初虽曾排佛，甚至置道教于佛教之先。太宗李世民也不信佛，他曾说过“至于佛法，非意所遵”的话。但是他也曾在贞观二十二年（648）九月己卯下诏曰：“京城及天下诸州寺宣各度五人。鸿福寺宣度五十人，计海内寺三千七百一十六所，计度僧尼一万八千五百余人。”玄奘是译经，也曾得到了太宗的大力支持，这不能说不是对佛教的开放。
　　武周时的佛教更为盛行，传教的佛教徒</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-9 7:16:08</pubDate></item><item><title>净土文库 - 佛教与武夷茶文化</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2537</link><description> 茶与佛，因缘深长。茶最初为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步。向以“佛宗道源”著称的武夷山，历史悠久，儒释道三教鼎盛，历史文化沉积浓重。“天下名山僧占遍，自古高僧爱斗茶”。佛门寺庙的茶事活动，对提高茗饮技法，传播茗饮习俗，都与茶文化结下不解之缘。　　“吴晋之际，佛教从中原传入闽中，于是佛寺相继兴建。建州山水奇秀，岩壑幽胜，士人多创佛刹、落落相望”建州所领十一县，</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-9 6:59:46</pubDate></item><item><title>净土文库 - 汉文大藏经结构体系的形成</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2533</link><description> 汉文大藏经是汉文佛教典籍总称，最初被称作“众经”、“一切经”，后称作“经藏”、“藏经”或“大藏”，有时也简称为“藏”。内容分经、律、论三藏，包括印度和中国的佛教著述在内。它虽然是佛教典籍，但却涉及哲学、历史、语言、文学、艺术、历算、医药，天文等领域，是研究中国佛教和中国历史文化的珍贵资料，也是研究世界文化不可缺少的资料。汉文大藏经的形成过程(亦即它的写本阶段)，约从魏晋南北朝开始，至唐末五代止，</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-7 17:52:43</pubDate></item><item><title>净土文库 - 青海藏传佛教圣地——塔尔寺</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2530</link><description> 塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。 　　　　该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-7 17:32:45</pubDate></item><item><title>净土文库 - 赵朴初：要研究佛教对中国文化的影响</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2528</link><description> 如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。例如，我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔，现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑，应县大木塔，福建泉州开元寺的石造东西塔等，都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。在一片郁郁葱葱之</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-6 11:43:17</pubDate></item><item><title>净土文库 - 世界遗产：韩国陕川海印寺大藏经版版库</title><link>http://www.bairenyan.com/xinxi/ShowArticle.asp?ArticleID=2527</link><description> 海印寺是韩国的三大古寺之一，收藏的木刻佛经版于1237年到1249年刻成，共有80000版。因良好的自然环境与合理科学的设置，直到今天大藏经板仍得到了良好的保管。1995年，韩国陕川海印寺大藏经版版库被列入世界遗产名录。
　　海印寺收藏的80000版木刻佛经版，是世界上保存最完整的早期佛教印经版。存放这些木刻印经板的昌永藏经阁建于15世纪，也是科学和艺术的杰作。保存这些木刻经版的技术令人叹为观</description><author>佚名</author><category>佛学研究</category><pubDate>2008-6-6 11:40:57</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺院鸟瞰图</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jingqu/200806/195.html</link><description></description><author>白人岩</author><category>白人岩景区</category><pubDate>2008-6-22 7:06:09</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺第五届佛教净土文化节(五)</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200805/194.html</link><description></description><author>李东东</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2008-5-15 7:58:00</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺第五届佛教净土文化节(四)</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200805/193.html</link><description></description><author>李东东</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2008-5-15 7:55:00</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺第五届佛教净土文化节(三)</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200805/192.html</link><description></description><author>李东东</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2008-5-15 7:54:18</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺第五届佛教净土文化节(二)</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200805/191.html</link><description></description><author>李东东</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2008-5-15 7:52:35</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺第五届佛教净土文化节(一)</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200805/190.html</link><description></description><author>李东东</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2008-5-15 7:49:00</pubDate></item><item><title>净土图库 - 层林尽染的白人岩景区</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jingqu/200802/189.html</link><description></description><author>佚名</author><category>白人岩景区</category><pubDate>2008-2-3 22:53:13</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩大殿</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jingqu/200712/184.html</link><description>白人岩大殿</description><author>admin</author><category>白人岩景区</category><pubDate>2007-12-7 14:12:49</pubDate></item><item><title>净土图库 - 弈棋亭</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jingqu/200712/183.html</link><description>鸟瞰弈棋亭</description><author>山西夜猫子</author><category>白人岩景区</category><pubDate>2007-12-7 14:02:53</pubDate></item><item><title>净土图库 - 酒道人题写《白人岩寺》</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jiaoliu/200712/182.html</link><description>酒道人和总功德主刘福堂先生合影</description><author>白人岩</author><category>文化交流</category><pubDate>2007-12-7 13:55:03</pubDate></item><item><title>净土图库 - 佛教文化节</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/huodong/200712/181.html</link><description>白人岩佛教文化节</description><author>温金玉</author><category>净土活动</category><pubDate>2007-12-5 15:43:51</pubDate></item><item><title>净土图库 - 民国十九年白仁岩景观</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200711/180.html</link><description>民国十九年白仁岩景观</description><author>佚名</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2007-11-22 11:13:07</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩红叶</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jingqu/200711/179.html</link><description>白人岩红叶</description><author>山西夜猫子</author><category>白人岩景区</category><pubDate>2007-11-19 13:56:31</pubDate></item><item><title>净土图库 - 香炉峰秋色图</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200711/177.html</link><description>香炉峰秋色图</description><author>山西夜猫子</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2007-11-16 10:28:58</pubDate></item><item><title>净土图库 - 叠翠楼秋色图</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200711/175.html</link><description>叠翠楼秋色图</description><author>山西夜猫子</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2007-11-16 10:23:16</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺秋色图</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200711/174.html</link><description>白人岩寺秋色图</description><author>山西夜猫子</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2007-11-16 10:17:46</pubDate></item><item><title>净土图库 - 净土祖庭---白人岩寺</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200711/173.html</link><description>净土祖庭---白人岩寺</description><author>李东东</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2007-11-5 10:10:45</pubDate></item><item><title>净土图库 - 白人岩寺</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/chansi/200711/172.html</link><description>净土祖庭---白人岩寺</description><author>李东东</author><category>白人岩寺</category><pubDate>2007-11-5 10:07:00</pubDate></item><item><title>净土图库 - 中央美院学生在白人岩塑像</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jiaoliu/200711/171.html</link><description>中央美院学生在白人岩塑像</description><author>白人岩</author><category>文化交流</category><pubDate>2007-11-1 10:25:03</pubDate></item><item><title>净土图库 - 中央美院学生在白人岩塑像</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jiaoliu/200711/170.html</link><description>中央美院学生在白人岩塑像</description><author>白人岩</author><category>文化交流</category><pubDate>2007-11-1 10:21:49</pubDate></item><item><title>净土图库 - 中央美院学生在白人岩塑像</title><link>http://www.bairenyan.com/Photo/jiaoliu/200711/169.html</link><description>中央美院学生在白人岩塑像</description><author>白人岩</author><category>文化交流</category><pubDate>2007-11-1 10:14:59</pubDate></item><item><title>素食健康 - 计算机族必喝的健康饮品</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2655</link><description> 现在以计算机维生的人越来越多了，但你知道吗！天天坐在计算机前面想要维系健康美丽，又要与岁月硬撑可不容易，循环不良的坐姿，三不五时的熬夜，若再加上没有吃对食物，时间久了身体可是会向您抗议的哦！
　　这里帮你找出几种最适合计算机族喝的茶饮，或是点心，不但可以帮您对抗辐射的侵害，还可保护您的眼睛，抗烦躁呢！
　　绿豆薏仁汤
　　绿豆可以清热解毒、利尿消肿，薏仁则可以健脾止泻，轻身益气，对于经常需</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-7-3 7:08:23</pubDate></item><item><title>素食健康 - 多吃糖比吸烟危害更大</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2654</link><description> 甜食的存在对于我们始终是一种诱惑。世界卫生组织（WHO）曾调查了23个国家人口的死亡原因，得出结论：嗜糖之害，甚于吸烟，长期食用含糖量高的食物会使人的寿命明显缩短，并提出了“戒糖”的口号。但是近年来，中国人对糖的消耗量居高不下，吃糖的危害还没有被更多的人认识到。　　完全拒绝吃糖是一件困难的事，那么在日常生活中，我们到底该吃多少糖，什么样的糖更健康呢？　　每天最好不要超过40克　　“糖”的概念有广</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-7-3 7:02:43</pubDate></item><item><title>素食健康 - 益寿食物　黄豆芽第一</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2500</link><description>

　　豆芽，在中国老百姓餐桌上是最普通不过的蔬菜。或炒菜煮汤、或榨汁凉拌，尤其不能少它铺底。豆芽在很多人印象中可能是蔬菜中的“弱小子”，形容一个人身材羸弱，都要说他“长得像根豆芽菜”。不过，别看这豆芽细细弱弱，可是古今通吃的宝贝。 　　豆芽与豆腐、面酱和面筋一起并称为“中国食品四大发明”，因其晶莹皎白、身姿窈窕，被明人赞为“冰肌玉质”、“白龙之须”，加之形似一柄如意，所以也叫如意菜。 　　豆</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-6-2 7:09:33</pubDate></item><item><title>素食健康 - 一种超级恐怖的饮食杀手——油炸方便面</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2486</link><description> 一份来自某省级肿瘤医院的调查报告显示：近年来不仅常见的儿童肿瘤发病率上升，如淋巴瘤、白血病等，而且一些中年老人多发的鼻咽癌、食道癌、肝癌、肺癌、脑癌等在14岁以下的孩子中也屡见不鲜。但医学专家发现，这些病儿的疾病发生和他们的饮食关系密切，油炸方便面首当其冲。  油炸方便面是时下流行的快餐食品之一，深受都市青年喜爱，其制作方法也是从国外引进的，为与麦当劳、肯德基等洋快餐区别，不妨称之为“土快餐”吧</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-6-1 5:30:05</pubDate></item><item><title>素食健康 - 四种水早上起床不宜喝</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2485</link><description> 自来水 有人习惯早晨起来打开水龙头，接一杯自来水来喝，这是不对的。停用一夜的水龙头及水管中的自来水是静止的，这些水及金属管壁及水龙头金属腔室会产生水化反应，形成金属污染水，并且自来水中残留微生物也会繁殖起来，这种水含有大量对人体有害的物质，还可能藏着威胁人类健康的一种急性呼吸道传染病菌—军团菌。因此，清晨拧开水龙头，最初流出的自来水是不可饮用的死水，所以有这种习惯的人请马上纠正，以免损害自己的健</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-6-1 5:26:59</pubDate></item><item><title>素食健康 - 黄豆到底有什么营养？</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2473</link><description> 为豆科植物大豆的黄色种子。又叫大豆、黄大豆、汽菽。
　　功效主治
　　益气养血，健脾宽中，润燥行水，通便解毒。主治腹胀羸瘦，疳积泻痢，胃中积热，水肿胀痛，小便不利，妊娠中毒，痛疮疖疡等病症。
　　营养成分(100克)
　　蛋白质36.3克，脂肪13.4克，碳水化合物25克，钙367毫克，磷571毫克，铁11毫克，胡萝卜素0.4毫克，硫胺素0.79毫克，核黄素0.25毫克，烟酸2.1毫克。</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-5-30 8:27:53</pubDate></item><item><title>素食健康 - 解暑吃西瓜有禁忌</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2472</link><description>
　　
　　又是西瓜上市时。炎热夏日吃上几口西瓜可消除暑气。相传西瓜在五代时期由西方传入我国，因而取名西瓜，它的性质颇为寒凉，所以民间又叫寒瓜。 　　西瓜含有多种维生素，例如维生素A、B、C、蛋白质、多种矿物质，包括铁、钙、钾、磷、镁、锌等，果汁中谷氨酸、精氨酸、果糖、苹果酸含量极为丰富，含水量高达96.6%，在所有瓜果中名列第一，有“夏季瓜果之王”之美誉。 　　西瓜中的瓜瓤、瓜皮和瓜子都可做</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-5-30 8:25:34</pubDate></item><item><title>素食健康 - 八宝豆腐羹的传说</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2471</link><description>

　　据史载，康熙皇帝十分喜爱吃质地软滑，口味鲜美的清淡菜肴。 　　有一次他到南方巡视时，暂住在苏州曹寅的织造府衙门里。这曹寅就是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父。为了接驾，伺候好皇上，曹寅多方苦寻，终于用重金从苏州“得月楼”酒家请来了名厨张东宫。要求他做出清淡、爽口、有苏州特色的菜，为了让皇帝吃了高兴。张东宫绞尽脑汁，使出浑身解数，最后做出一道色、香、味诱人的佳肴。  　　这道菜极合康熙口味，皇</description><author>佚名</author><category>素食文化</category><pubDate>2008-5-30 8:22:41</pubDate></item><item><title>素食健康 - 素食为何成了“贵族宴”？</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=2009</link><description> 不知从什么时候开始，崇尚健康的素食馆渐渐多了起来。除了一些有宗教信仰的顾客登门外，越来越多的人也走进了素食馆。然而，素食菜肴的价格并不便宜。原本没钱才吃素，而今却成了“贵族宴”，那么，京城的平价素食店又在哪里？

　　素食半成品就比较贵
　　一想到素食，让人想到的不外乎都是青菜、豆腐之类的清淡饮食，不过，现在的素食馆里，菜单上却出现有红烧蹄膀、姜葱白斩鸡之类的“荤菜”，这是怎么回事呢？原来</description><author>佚名</author><category>素食文化</category><pubDate>2008-4-4 7:39:37</pubDate></item><item><title>素食健康 - 中国菜创新---小煎锅巴菇米</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1971</link><description>中国菜肴的发展应该保持一部分传统菜肴基础之上，另外就需要创新，尤其是要吸取西洋菜的元素，以及中国周边国家优秀美食佳肴。比如说日本菜在世界上地位很高，它最大的优点是：日本菜不仅吸纳融合了外来菜的特点，同时也有保留着自己的特色。加工精细，讲求美感，追求艺术性。日本菜追求的“五色”“五味”日本料理对季节的注重与自然和谐统一的理念。味道鲜美，保持原料的固有味道，日本菜制作上非常苛刻要求，刀工与拼摆功夫上花</description><author>佚名</author><category>素食菜谱</category><pubDate>2008-3-31 11:49:12</pubDate></item><item><title>素食健康 - 10种水果治常见病</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1881</link><description> 鳄梨——染发烫发 
　　染发烫发过程会夺走头发的水分和油脂，头发变得干枯。成熟的鳄梨中含有30%的珍贵植物油脂——油酸，对干枯的头发有特殊功效。 
　　香蕉——过度用脑 
　　过度用脑导致人体内维生素、矿物质及热量缺乏，除了大脑疲惫，还常常感到情绪低落。此时补充香蕉可提供所需营养物质并缓解消极情绪。由于过度用脑消耗多种维生素，因此营养师建议同时补充善存等多维生素片。 
　　番木瓜——过度</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-3-20 9:03:37</pubDate></item><item><title>素食健康 - 能催人早衰的四类食物</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1844</link><description>
随着年龄的增长，我们都希望自己看上去能够显得更年轻。但常常事与愿违，有的人看上去就是显老，这种未老先衰的现象是由多种原因造成的，其中常吃某些易催人早衰的物质是一个重要原因。所以，您在饮食方面要多多注意啦！ 




1.含铅食品 
铅会使脑内去钾肾上腺素、多巴胺和5-羟色胺的含量明显降低，造成神经质传导阻滞，引起记忆力衰退、痴呆症、智力发育障碍等症。 


人体摄铅过多，还会</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2008-3-15 9:01:32</pubDate></item><item><title>素食健康 - 白人岩禅寺的历史</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1715</link><description>
 白仁岩寺位于山西代县境内西北，古雁门关右翼的茹山峡谷中，距县城15公里。这里层峦叠嶂，云烟氤氲，植被茂密，鸟兽活跃，生态环境优美。寺内殿、堂、亭、阁临深涧，傍危崖，高下错落，别具一格，展现出北方风景名胜特有的壮丽神韵。自古“岩寺晚钟”为雁门“八景”之一，历代文人多有咏叹。 
 据方志和寺中碑刻记载，白仁岩寺初创于东晋。明代碑称“实晋浮屠氏远公所肇造也”。远公即晋释慧远，雁门楼烦人，《高僧传</description><author>崔有良</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2008-2-27 13:29:49</pubDate></item><item><title>素食健康 - 吃荤害处多，吃素才长寿观念不够全面</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1641</link><description>

 如今不少人受到“应多素少荤”的影响，尤其是听了一些专家言论，说是吃素能够减少患心血管病的机会，更加重了对荤类菜肴的偏见，便以为“吃荤害处多，吃素才长寿”。其实，这种观念不够全面，甚至在一定情况下是错误的。
　　据报道，现代一位高僧在临终前，医生曾为他做过较为全面的身体检查，结果发现他患有非常严重的营养不良，这才是导致他去世的主要原因。另外，有医学家对嵩山少林寺众多碑文进行了详细研究和考</description><author>佚名</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2008-2-15 20:40:03</pubDate></item><item><title>素食健康 - 素食可健康长寿</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1557</link><description>一、素菜无毒，肉有毒——素食的菜肴，大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果品及海藻等，既富营养，又无毒素。这类食物可使血液保持碱性（其血液清），在医学上称为碱性食物。肉类食品食了，能使血液呈酸性（其血液浊），故肉类称为酸性食物。素食之人，血液清故，循环得快，使人身体清爽，精力充沛，富于耐力，思考敏捷，而且长寿。例如佛教高僧唐朝的赵州和尚活了一百五十岁，现代高僧虚云老和尚活到一百二十岁。即今台中</description><author>广化法师</author><category>素食漫谈</category><pubDate>2008-1-31 21:10:23</pubDate></item><item><title>素食健康 - 红红火火过腊八：腊八粥的做法</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1520</link><description> 腊八粥原料
 腊八粥
 几种豆子，加上红枣、葡萄干、核桃仁就可以熬出一锅香甜可口腊八粥。在腊八这一天，按中国人的习俗，家家户户都要熬腊八粥喝。有些人也许会在超市里买些配好豆和米，直接在腊八那天熬粥了，其实这样的方法是不正确的，用来熬粥的豆子一般不好熟，所以米和豆子不应该一起下锅。
 在这里推荐用高压锅熬腊八粥的方法。用这种方法不用将豆子提前一天泡制。先来看看用来熬粥的原料有哪些，“腊八粥”</description><author>佚名</author><category>素食漫谈</category><pubDate>2008-1-14 20:07:04</pubDate></item><item><title>素食健康 - 腊八粥与佛教传说</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1426</link><description>






 汉朝时，每年农历十二月必定要举行年终腊祭，因此农历的十二月又叫“腊月”或者“蜡月”。在腊月初八日所煮的粥，就取名叫“腊八粥”。对于“腊八粥”的来历和传说很多，各地说法不一。其中流传最广的是有关纪念释迦牟尼成佛的故事。传说释迦牟尼逃出王宫到迦嘟山当了和尚以后，学习经典，在深山之中苦度了6年。他学经完毕的时候，正是腊月初八日，也就是一般的佛教所说的“释迦牟尼得道日”。又根</description><author>佚名</author><category>宗教与素食</category><pubDate>2007-12-29 12:53:36</pubDate></item><item><title>素食健康 - 饮食与健康</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1413</link><description>1、节食与健康
佛经记载这样一个故事：波斯匿王身体制趋向平衡。此外，还能使机体细胞和体液免疫功能保持年轻，提高抗病力，延缓衰老。不久前，在美国召开的“饮食营养对寿命影响的细胞和分子学基础”专题会上，有关专家报道，大白鼠的一个月相当于人类三年左右。如果采用限量进食法，人的寿命将由72岁延长至108岁。美国国立老年研究所的查理·巴劳斯博士用大白鼠试验，从16个月龄(相当于人类48岁)开始限制能量摄人</description><author>佚名</author><category>健康百科</category><pubDate>2007-12-27 22:35:31</pubDate></item><item><title>素食健康 - 孝心·诚心·佛心</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1398</link><description>


孝心·诚心·佛心









 




 




 

 ‘兄北弟东妹京华，那堪老病各天涯。 
　　梦回空有思亲泪，未到西方不是家。’ 
　　此乃莲公大士儿忆母诗中一首，节录在此正适于形容无嗔居士，思亲情愫。虽心知慈父花开见佛，速证生西，乃美事一桩。但思及天人永隔，几回西望泪沾衣，感伤难免。 
　　高雨霖老菩萨，无嗔居士先父，</description><author>高雨霖</author><category>素食文化</category><pubDate>2007-12-25 23:48:28</pubDate></item><item><title>素食健康 - 素食者冬季四种进补食物</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1385</link><description>素食者冬季四种进补食物

适合冬季进补的食物，有：芋头、红薯、包心菜、萝卜。
 芋头： 有健胃作用，特别适宜脾胃虚弱、患肠道疾病、结核病和正处恢复期的病人食用；
 红薯： 具有补虚乏、益气力，健脾胃以及和胃、暖胃、益肺等功效；
 包心菜：维生素C含量高，能促进人体物质代谢，十分有利于儿童生长发育；
 萝卜： 可消积滞、化痰热、解毒，对消化不良、风热型感冒、扁桃体炎、咳喘</description><author>佚名</author><category>素食菜谱</category><pubDate>2007-12-24 21:10:22</pubDate></item><item><title>素食健康 - 补血食物</title><link>http://www.bairenyan.com/wenhua/ShowArticle.asp?ArticleID=1382</link><description>
补血的食物以含有铁质的胡萝卜素为最佳，有的人以为常吃蔬菜类才会变成贫血，这是错误的观念，植物性的食物，不但含有铁质、胡萝卜素及其它养分，还有 消化吸收的优点，而许多食物铁质含量很丰富，如黑木耳、紫菜、发菜、荠菜、黑 芝麻、莲藕粉....等。
以下常见的补血食物
金针菜　金针菜含铁数量最大，比大家熟悉的菠菜高了二十倍，铁质含量丰富，其他还有维生素Ａ、Ｂ1、Ｃ、蛋白质、脂肪及秋水仙醉硷等营养素</description><author>佚名</author><category>素食菜谱</category><pubDate>2007-12-6 9:53:42</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 代州“雁门八景”之说</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=2586</link><description>
代州山清水秀，文物荟萃，北有雁门，是北方之边陲要塞，南有凤山，是道家修炼、名士隐逸之地，西有晋陵，是文人雅士缅怀凭吊，会友赋诗之所，素以北方胜境闻名遐迩，引来无数骚人游客遨游留连，赋诗刊咏赞。综其奇胜为“雁门八景”。
“雁门霁雪”旧说为“雁门紫塞”，系引述《千字文》中一句。到乾隆版《代州志》改为“雁门霁雪”，意为雪后天晴，大地冰封，仰望雁塞，阳光照射，晶莹耀目，关山堡垒，城垣堞雉，衬映于银海</description><author>佚名</author><category>代县游</category><pubDate>2008-6-18 6:53:57</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 代县古建筑遗存概览</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=2247</link><description>
内长城
内长城，亦称内边。西起偏关老营丫角山与外长城相接，东经宁武、雁门两关十八隘至居庸关止，全长四百余公里。在代县境内的长城，西起白草口、东至胡峪口、蜿蜒起伏于勾注山脊，成为北边屏障。
据《通鉴》记载，内边始筑于东魏武定元年（543）十月，西自马陵（今静乐县），东至橙土（今崞阳镇西北）北齐天保三年筑长城，南起黄栌岑（今永济西北），北至平戍（今左云县），由汾阳达代州。
据《北史、周》载，</description><author>佚名</author><category>代县游</category><pubDate>2008-4-29 10:19:11</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 白人岩寺慧远大师说法第一道场</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=1703</link><description>

 白仁岩寺位于山西代县境内西北，古雁门关右翼的茹山峡谷中，距县城15公里。这里层峦叠嶂，云烟氤氲，植被茂密，鸟兽活跃，生态环境优美。寺内殿、堂、亭、阁临深涧，傍危崖，高下错落，别具一格，展现出北方风景名胜特有的壮丽神韵。自古“岩寺晚钟”为雁门“八景”之一，历代文人多有咏叹。据方志和寺中碑刻记载，白仁岩寺初创于东晋。明代碑称“实晋浮屠氏远公所肇造也”。远公即晋释慧远，雁门楼烦人，《高僧传》说</description><author>admin</author><category>白人岩游</category><pubDate>2008-2-24 18:44:03</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 代县好去处：白人岩寺</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=1563</link><description>
 
 白仁岩寺位于山西代县境内西北，古雁门关右翼的茹山峡谷中，距县城15公里。这里层峦叠嶂，云烟氤氲，植被茂密，鸟兽活跃，生态环境优美。寺内殿、堂、亭、阁临深涧，傍危崖，高下错落，别具一格，展现出北方风景名胜特有的壮丽神韵。自古“岩寺晚钟”为雁门“八景”之一，历代文人多有咏叹。据方志和寺中碑刻记载，白仁岩寺初创于东晋。明代碑称“实晋浮屠氏远公所肇造也”。远公即晋释慧远，雁门楼烦人，《高僧传》</description><author>佚名</author><category>代县游</category><pubDate>2008-2-1 9:03:06</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 代县旅游文化</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=1532</link><description>代县是国家级历史文化名城(全国102座之一),境内的著名景点有:中华第一关---雁门关(古战场\长城\保存完好的辽代古城,国家重点保护文物);万里长城第一楼---边靖楼(与应县木塔,河北正定大菩萨齐名,国家重点保护文物),北宋杨家将故里---杨忠武祠(杨家将正宗后人);三晋第一观---赵杲观(国家级森林公园);华北地区规模最大的州级文庙---代州文庙(孔庙);中国佛教净土宗祖庭---白人岩(净土宗</description><author>佚名</author><category>白人岩游</category><pubDate>2008-1-16 22:09:49</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 古城印象之白人岩游记</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=1007</link><description>
午饭主菜是代县熬鱼，味道鲜美。饭罢，经当地的同事提议，出古城，约20KM，进入位于古雁门关沟注山右翼茹山峡谷中白人岩景区。白人岩又称白仁岩,相传因有白谷仙人坐化成峰而得名。乾隆《代州志》记载,“白仁岩,晋释慧远于此建寺”。因之,又称白仁岩禅寺。
适骤雨乍停，苍松滴翠。打开车窗，青草幽香扑鼻而来，沁人心脾。雾霭流岚，景色宜人，可惜连我的佳能A75都没带，只好用手机拍照凑合了。
杳霭流玉，悠悠</description><author>shangb</author><category>白人岩游</category><pubDate>2007-9-13 16:08:46</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 净土白人岩</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=912</link><description>
净土白人岩
 我真的是有些孤陋寡闻了。已经进入代县境内，竟然还不知道白人岩。朋友们提起，我的脑子里只有一片茫然。
 午后，也许是经历了一场细雨。代县作协的白云先生和慕容先生带我们走进山谷的时候，山色氤氲，雾正升腾，松针上挂满了晶莹的露珠。山并不高，从半山腰回望，清晰可见刚刚走过的弯弯石径。人也不多，应该还没有覆盖我们的脚印。这时，有佛乐传来，飘荡在潮湿嫩绿的山间，山谷更显幽静。水哥说，六十</description><author>闫海育</author><category>白人岩游</category><pubDate>2007-8-29 9:51:50</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 山西省旅游局旅游消费提示</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=853</link><description>


山西省旅游局旅游消费提示


　　为了保障旅游者的合法权益，保证旅游团队的服务质量，我们提示旅游者在参团旅游时注意以下事项：　　一、核验旅行社的《旅行社业务经营许可证》和《营业执照》，及其的经营范围，可登陆：山西省旅游信息网（网址：http://www.sxta.com.cn）或查阅《山西日报》发布的旅行社业务年检公告。　　二、商谈旅游价格时，谨防低价 “陷阱”，不要盲目追求低价</description><author>佚名</author><category>旅游宝典</category><pubDate>2007-8-17 9:12:39</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 代县白人岩之旅</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=818</link><description> 下午去了一趟代县白人岩，两点从忻州出发，一行50分钟到达白人岩山脚下！下车眺望，山崖陡峭，树木丛生。由于是冬天，所以山还是显得有些单调，但是严冬挡不住翠柏对奇山异石的点缀，苍茫山峰间夹杂着绿色，比起灰暗的都市来让人的心情显得格外舒畅和恬静。在这里没有了嘈杂，没有了喧嚣，空气很新鲜，一下车我们便朝着大山练了练嗓子，感受了一下大自然给于的清新。

 白人岩在代县，是佛教净土宗鼻祖慧远出家的地方，</description><author>闫培哲</author><category>白人岩游</category><pubDate>2007-8-10 10:58:04</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 自驾游历平遥、乔家大院、五台山</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=800</link><description>　　和哥嫂、父母共驾我的凯越一起去山西旅游。期间，碰到了种种消费陷阱，更碰到了最凶险的山路。
　　路线为石家庄-太原-平遥古城-乔家大院-太原-五台山-石家庄，其中石家庄距离太原220公里，太原据平遥古城80公里，乔家大院在太原和平遥之间，太原距离五台山260公里，五台山距离石家庄200公里(导航仪测得的距离)
　　 


　　从石家庄去太原走石太高速，碰上了堵车，一口气走了5个多小时才</description><author>佚名</author><category>旅游文化</category><pubDate>2007-8-8 8:59:56</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 晋商性质</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=744</link><description>　　综观明清时代的晋商，具有三个明显的特征：一是封建政府把他们作为政府推行财政政策和提供军协饷供应的工具；二是商人与封建政府之间有着不一般的相互结托关系；三是利润的封建化。　　所谓山西商人作为政府推行财政政策和军协饷供应的工具，主要是指其中的大商人，即皇商、官商、大盐商、洋铜商等。如开中法的实行，就是明政府为北方边镇军队筹集军饷，实行由商人提供边镇军队粮、布饷需，换取盐引，到指定盐场支盐和贩运盐斤</description><author>佚名</author><category>旅游文化</category><pubDate>2007-7-25 15:49:11</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 武圣－关公(汉代)</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=743</link><description>
　　关羽，字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州刺史车胄，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。　　建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先</description><author>佚名</author><category>旅游文化</category><pubDate>2007-7-25 15:28:31</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 山西人为什么爱吃醋</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=742</link><description> 山西人爱喝醋。传说，旧时晋中人选女婿，除了“家中有箱柜”外，还得“院里有坛醋”。人们取笑解放前阎锡山的兵，打起仗来，宁肯交枪也不交随身携带的醋壶。因此，有人开玩笑说，山西人报籍贯，不用嘴说，只稍往顺风处一站，一闻就清楚，谁也不能冒充。那么，山西人为什么对醋“情有独衷”呢？
 首先，山西是我国古代开发最早的煤炭基地之一，大量烧煤的结果，空气中散布着浓密的煤气（一氧化碳），威胁着人们的身体健康乃到</description><author>佚名</author><category>旅游文化</category><pubDate>2007-7-25 15:25:45</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 北武当山</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=592</link><description>　北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。１９９０年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所，１９９４年１月被国务院公布为国家级重点风景名我。　　北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路早</description><author>佚名</author><category>民俗游</category><pubDate>2007-2-1 14:21:44</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 娘子关</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=591</link><description>



娘 子 关


娘子关，位于平定县城东北45公里处，雄踞于晋冀两省的交界处，为三晋东面的门户和交通的咽喉，形势险要，为历代兵家所重视，素有天险之称，是大行山上一个著名的关隘。
　　娘子关的城堡，背依高接云天的嵯峨绵山，面临涧壁如削的万丈深峪，山腰的垣堞，随山势蜿蜒，桃河环绕其西北，曲折奔流，真是“襟山带水，金城汤池”，整个关城两翼是依山势蜿蜒起伏的长城，这里的长城，历史上成</description><author>佚名</author><category>民俗游</category><pubDate>2007-2-1 14:20:32</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 天龙山石窟</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=590</link><description>天龙山石窟 

天龙山石窟，位于太原市西南四十公里的天龙山腰，这里山恋起伏层叠，古柏苍松泛绿，山色妩媚秀丽，气候温和凉爽。历只史上，曾经是北齐皇帝高欢的避暑宫。这里以风景优美、石窟群集而著名。天龙山石窟始凿于东魏年间(公元534—550年)，隋、唐时期继续开凿了大批石窟。石窟开凿在东西两峰悬崖半山腰。东峰有8窟，西峰有13窟，山北开3窟，寺西南有3窟，共27窟。石窟之间有山径相通。其中第九窟，</description><author>佚名</author><category>民俗游</category><pubDate>2007-2-1 9:36:36</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 晋祠风景区</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=589</link><description>名称:晋祠风景区 地址:太原市区西南25公里处　　晋祠始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物 荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价</description><author>佚名</author><category>民俗游</category><pubDate>2007-2-1 9:28:51</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 榆次老城</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=550</link><description>　　位于山西省晋中市的榆次是一座历史文化名城，迄今已有3000多年历史。榆次，春秋时期称为涂水、魏榆，战国时期改称榆次，隶属太原郡。是游览晋商文化走廊的最佳起点。 　　榆次老城是隋开皇二年（公元582年），在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。榆次老城历史悠久，文化深厚，旅游资源独具特色，集古民居、古城墙、古县衙、古寺院、古街道、古商铺等人文景观和山、水、林、泉、瀑等自然景色为一体，</description><author>佚名</author><category>民俗游</category><pubDate>2007-1-11 13:14:52</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 五台山</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=547</link><description>
五台山，位于山西省东北部忻州市五台县东北隅，是我国著名的佛教四大名山之一，与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名，为海内外人们所向往的好地方。 

五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。五台山由东西南北中五峰组成。五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。　　五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文</description><author>佚名</author><category>佛教游</category><pubDate>2007-1-11 13:00:55</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 代州文庙</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=535</link><description>
代州文庙 
 位于代县城内，创建于唐代，元至正二十七年（公元1367年）重修。1983年至1986国家又拨款进行维修。庙南向，分前、中、后三院。后院为崇圣祠。中院正北为主要建筑大成殿，单檐歇山顶，面宽七间，进深五间，殿及各坊以绿色琉璃瓦覆顶。是一座金碧辉煌、宏丽巍峨的古典建筑。前院正北为戟门，戟门两侧有东西二便门以通中院。泮池位于戟门前，池前有唐槐两株。唐槐前是六柱五楼棂星门。门前有“万仞”</description><author>佚名</author><category>代县游</category><pubDate>2007-1-10 14:19:15</pubDate></item><item><title>旅游山西 - 雁门关</title><link>http://www.bairenyan.com/lvxing/ShowArticle.asp?ArticleID=534</link><description>
雁门关 
 是著名的边塞三关之一，是塞外入关的主要通道，也是历代兵家必争之地。在西汉时期是与匈奴交战的主要战场，朔州境内的规模宏大的汉墓群，是古代战争的见证。在大运高速公路建设必须经过的地段2002年10月文物考古部门发现了１１座汉墓，发掘了３座西汉中期的竖六木椁墓，８座东汉时期的砖室墓，其中竖六木椁墓中出土了彩绘陶器，漆器，青铜器和贝币，在出土的３８件青铜器中有鼎、钫、钟、盘、熏炉，铜镜等</description><author>佚名</author><category>代县游</category><pubDate>2007-1-10 14:11:44</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 二00八年四月初八布施情况</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=2502</link><description>
二00八年四月初八布施情况
（100元以上统计）段玉贵 1000 元郝拉红300 元康美强 300 元马二红300元200元以上李 森 刘 玲 兰拴恩 索玉山王拉九 张 俊 李四万 康秀平白小平 杨怀德 曹鹏生 尚果红郝万有 樊国伟 尹永刚 孟巨生100元李计平 程计清 张雪亮 任玲叶 张双平 王建平 索玉来 赵慧峰 李 诚 贺江平 贺秀兰 张英瑞 李俊才 王锁文 张 喻 张培生 索艳霞 潘</description><author>白人岩</author><category>善男信女</category><pubDate>2008-6-2 19:05:47</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 乔志刚向白人岩捐赠九件工艺品</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=1795</link><description>
 三件海龟、六件佛像。最大的一件是铜制品，是海龟。长11厘米，宽7厘米，高9厘米。最小的有六件是小佛爷， 3厘米大小。剩下的两件是塑料制作的海龟，长8厘米，宽6厘米，高5厘米，是塑料制品。塑料制品是紫红色的，铜制品是黄色的。</description><author>admin</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2008-3-8 18:36:07</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 2007年8月初6布施情况</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=1313</link><description>2007年8 月初6布施
杨献平 1000元还愿西留属居士 150元孙金台 100元刘平平 100元王晋平 100元孟巨生 100元</description><author>孟巨生</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2007-11-15 15:54:50</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 何志、程忠友夫妇为白人岩寺捐献古式门五对</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=1156</link><description> 代县磨坊堡何志、程忠友（女）夫妇，为白人岩寺捐献古式门五对，古式窗二十二扇，寺院用此做了库房门窗和净宗祖殿门。功德无量！阿弥陀佛！</description><author>孟巨生</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2007-10-11 10:24:31</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 陈喜林为白人岩捐献杂木</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=1155</link><description> 代县交通局陈喜林同志，为白人岩捐献约半方硬杂木，制成了五个垃圾箱。功德无量！阿弥陀佛！</description><author>孟巨生</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2007-10-11 10:22:11</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 二00七年四月初八布施情况</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=638</link><description>二00七年四月初八布施情况
（100元以上统计）

邱洪兴 800元
郝拉红 600元
段明贵 500元
王永福 300元
魏玉白 300元
吕秋月 200元
牛锁全 200元
杨吉龙 200元
贾美凤 200元
梁四 200元
张官来 200元
魏文亮 200元
魏存梅 200元
果圆师傅 200元
乔志刚 200元
宣宏伟 200元
赵新明 200元

</description><author>白人岩</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2007-7-4 17:01:37</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 二零零六年八月初六布施情况</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=517</link><description>二零零六年八月初六布施情况

世纪春超市 300元
韩 俊 100元
张高怀 100元
孟巨生 100元
魏 峰 100元
刘海秀 100元
张贵和 100元
王明元 100元
无名氏 100元


</description><author>白人岩寺</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2007-1-5 10:02:16</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 二零零六年四月初八布施情况</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=516</link><description>二零零六年四月初八布施情况

柳二文 8000元
刘建峰  1000元
张拴宝 1000元
王国书 600元
席 琼  500元
崔富贵 300元
韩 俊 200元
昝 超 200元
杨二平 200元
赵林森 200元
刘月英  200元
辛二毛 150元

以下布施者均为100元
乔志刚 三板头 刘俊卿 张 庭
李宏如 韩国文 贾焕民 李贵宝
耀九生 李 森 </description><author>白人岩寺</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2007-1-5 9:57:56</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 重修白人岩寺功德碑</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=228</link><description>

重修白人岩寺功德碑
 白人岩寺为慧远大师所创，后称净土祖庭。慧远（公元334—416年），俗姓贾，雁门娄烦人，少为诸生，博综六经，尤善老庄，后听道安讲《般若经》，豁然而悟，叹曰：“儒道九流，皆糠秕耳！”遂遁入空门。381年大师率众弟子南渡江西庐山，在东林寺缔结莲社，译书立说，创建净土理论，成为中国净土宗始祖。
 由白人岩到东林寺是慧远大师佛缘善路始终之点故中国佛学院副院长传印法师挥书：</description><author>白人岩</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2006-9-20 14:54:54</pubDate></item><item><title>功德芳名 - 三善人功德碑</title><link>http://www.bairenyan.com/goutong/ShowArticle.asp?ArticleID=141</link><description>


 世人皆喜善举之成功，赞善事之辉煌，却忽略施善之人。其实，善事莫不缘于善人。何谓善人？印光大师云：“能于家庭社会尽谊尽份，是名善人。”
 晋地代县西北深山丛中，，东晋净土初祖慧远大师尝建白人岩寺，开辟修身说法之第一道场。殿堂琳秀，楼台接云，香烟袅袅，梵音阵阵，树静鸟鸣，雨润山青，人文景物极一时之胜。然沧桑世事，曾几何时，河山巨变，殿宇圮毁，凄风日鸣，苦雨夜泣。登临者顿足叹息！
 甲</description><author>何永泽</author><category>不属于任何栏目</category><pubDate>2006-8-11 13:38:26</pubDate></item></channel></rss>