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乱世莲花——慧远大师(六)
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朱丹丽    净土祖庭---白人岩寺    2007-9-24    白人岩网:http://www.bairenyan.com/

新生命的开始
  未来的路虽然艰苦难料,但是道安师徒数百人,却依然毫无惧色的向前行进。不久,他们到了山西的王屋女林山,打算在这里耕樵而食。
  “师父,这座山的土质贫瘠,附近又没有什么水源,实在不适合耕种。就算勉力去做,收成恐怕也不足以供给我们这么多人食用啊!”慧远详细观察过山里的情形后,便向道安大师报告自己的看法。
  “如果真如你说的这样,那我们该尽早寻觅另一个更合适的地方。只是,不知该往哪里找才好?”“记得我童年时,因为躲避战乱,曾和弟弟慧持两人,随着舅舅令狐先生,从黄河北岸,逃到南岸的许昌,然后再到洛阳,那一带的环境,比这里好些,应该可以觅得一个适宜的处所。”慧远很恭敬的回答师父。
  道安听了立刻点头说道:“好!那我们就渡过黄河,向南走吧!”
  几天后,他们顺利的来到河南陆浑这个地方。比较起来,这儿确实好了一些,道安便吩咐弟子,开始耕种的计划。可惜,安定的日子并没有持续多久,鲜卑族的慕容恪领着慓悍的大军,打算经由陆浑进攻冉闵。这场即将来到的战乱,使得道安师徒不得不再准备另寻安身的处所。
  “师父,不得了!听说慕容恪的大军已经启程向北出发,不用一、两天就会踏平陆浑,我们再不走,只怕来不及了。”不断有弟子焦急地来向道安报告外面的情况,看来,离开陆浑是越快越好了。在仓促忙乱之中,道安又带着几百名徒众,无奈的向襄阳前进。这一路兵荒马乱,人心惶惶,灾民们像潮水般的拥塞在各条通路上,情形比想象中更糟、更乱。道安内心暗暗思量着:
  “这一大群形容落魄的人聚集同行,实在有些不妥,万一被人误会成结党造反的乱民,那又将有一场悲惨的血腥屠杀了。不如,请法汰、法和两位师兄,带一部分弟子分道而走,或许更安全些。”隔天,道安与法汰、法和两位法师商讨,由法汰法师带着一些弟子行向扬州,而法和法师率另一批人西入四川;这么做一方面当然是为了安全的考虑,另一方面,也希望能因此将佛法向东西两方传播。
至于慧远,仍旧随着自己敬仰的师父道安,在经过千辛万苦后,抵达了升平的襄阳,居住在历史相当悠久的白马寺中。才到白马寺不久,慕名前来拜师的僧徒就逐日增多,原来就不甚宽敞的白马寺,显然已容纳不下越来越多的徒众,道安和慧远等人商议之后,决定迁往附近新建造好的檀溪寺去。
  这座檀溪寺,以前是清河张殷的旧宅院,经过一番精心的设计和重建,现在,已经改头换面,变成一座非常宏伟壮观的大佛寺了。襄阳当地有许多富贵人家,原本就很仰慕道安大师,如今檀溪寺落成,大家更是争相供养。有钱出钱、有力出力,很快的,在寺中又建起了有五层楼高的大佛塔,不必进寺,远远的就能遥望到庄严的佛塔,令人自然生起了恭敬礼拜的心。
  佛寺、佛塔都建好了,但是,供僧众住宿的寮房却还不太足够,大家商量之后,决定再增建近五百间的僧房,完全解决道安大师和徒众们住的问题。一天下午,道安师徒们正专心的在研讨着经典,忽然听到寺外人声吵杂,不久,一名小徒弟来报告道安大师:
  “师父,凉州刺史带了礼物来拜望您了。”“哦!是刺史大人?”道安不知刺史为何突然来访,便走出大殿看看。原来,这日刺史大人是特地运送了上万斤的好铜,准备给檀溪寺建造用的。
  这可是真是一份大礼啊!道安考虑了好一会儿,决定用这批上好的精铜,铸造一尊高达一丈六尺的释迦牟尼佛像。在佛像开光那天,慧远还作了一首《晋襄阳丈六金像颂》:
堂堂天师,明明远度,凌迈群萃,超然先悟。
慧在恬虚,妙不以数,感时而兴,应世成务。
金颜映发,奇相晖布,肃肃灵仪,峨峨神步。
茫茫造物,玄运冥驰,伟哉释迦,与化推移,
静也渊默,动也天随。绵绵远御,叠叠长縻。
反宗无象,光潜影离。仰慕千载,是拟是仪!
  这首颂,表达了慧远法师对佛陀的崇敬,也轰动了整个襄阳城。这件事过后,檀溪寺的道安、慧远师徒,名声比以前更加响亮了许多。
  没多久,另一桩锦上添花的事,又发生在檀溪寺。前秦的国主苻坚,有一天派遣了自己亲信的侍者,将一尊七尺高的金箔卧佛像,送到檀溪寺。另外,还有锦缎织的佛像和金丝线绣成的佛像等礼物,都非常珍贵庄严。这些事都使襄阳的百姓感到惊讶又欢喜,大家争相走告,道安大师的僧团就更受大众所仰慕了。
  虽处在战乱,檀溪寺仍经常举行法会,法会期间可不比平常,寺中不但各处悬挂着五彩的幢幡,那一尊一尊珠玉璎珞镶饰着的佛像,更令人赞叹恭慕。然而最重要的,还是道安大师的讲经;大师对经典浅显易懂的解说,使得参与法会的人,都觉得受益匪浅。
  在檀溪寺的十五年间,道安大师费了许多功夫,将深奥难懂的经典,加以注释,希望后世的人,看了注释,便能理解经典的含义。当时的经典流传,并不普及,道安大师更汇集各种版本的经典,再互相比较、对照,做成我国第一份佛经总目录——《纵合众经目录》。而慧远就跟在道安法师身旁,一方面协助道安大师,另方面从中学习、吸收师父在佛法上的精华。在日常生活上,慧远更是严谨的遵守着老师的教诲,一点也不敢松懈怠惰的精进修行着。在襄阳檀溪寺里,慧远度过了生命中一段平安祥和的日子。这一段难得的美好岁月,使慧远个人的修持和思想境界,都更上了一层楼。然而,生处乱世的道安大师及徒众们,虽然能安稳的度日,却也早已准备着,随时接受另一种命运的考验。
  东晋孝武帝太元四年(西元三七九年),前秦国主苻坚遣大将苻丕,率领十万大军,围攻襄阳。表面上看起来,苻坚像是觊觎东晋襄、樊这些好地方;实际上,他却是想利用这次机会,得到道安大师这样学识渊博、道行高深的稀世人才。苻丕率军进襄阳的消息,很快就传到太守朱序的耳里,他焦急的坐立难安,心里不断想着:
  “我是朝廷的命官,食皇禄、受皇恩,为了坚守襄阳,我是绝对不能离开的;但是,苻丕所率的十万悍军,只怕我方守军难以抵挡,到时……唉!别说我这条老命不保,多少生灵也将涂炭!”朱序苦思了一晚,仍旧想不出什么办法,只好和幕僚们商议,这时,有人忽然想到:“苻坚一向敬重檀溪寺的道安大师,这次出兵襄阳,不也是藉机会想夺取法师这样的人才吗?如今之计,还是先倚靠道安大师,才可能自保。”“这话有理!道安大师正是我们的护身符,有他在我们身边,就算大军进城,也不会有难临头的。”幕僚们的话点醒了朱序,他立刻派兵前往檀溪寺“保护道安大师;深怕他一旦离开襄阳,那么,不就等于失去了最可靠的“”免死金牌”吗?
  道安早已看清了眼前的一切,他从容的将法遇、昙徽这几个弟子叫来,嘱咐他们说:
  “襄阳已大难在即,师父暂时还不能离开,你们快快带些徒众,到江陵的长沙寺去吧!”昙翼说着,声音已哽咽了。道安挥挥手,严肃的说:“现在这紧要关头,怎么还有俗世人情,快去准备!其它的不要再多说了。”弟子们红着眼眶拜别师父;大家心里都清楚,这一次的战乱非同以往,今日一别,不知何年何月才能再相见了。
  “为了弘传佛法,我们任何一个人都不能做无谓的牺牲。大军一旦攻破襄阳,刀剑无眼,伤亡是难免的,不如趁现在能走的时候,尽快离去吧!”
  “记着,到了江陵,务必让佛法生根结果啊!”
  道安大师谆谆勉励了弟子们一番话,接着,又叫进另外一批弟子,仔细的叮咛了许久。
  慧持法师立在远处,眼见师兄弟们,都被师父叫去,分派了不同的责任或要事,只有自己和哥哥慧远,像是局外人似的,一点事也没有,不禁心里发急,便到慧远房里对他说:
  “几位师兄弟已蒙师父嘱咐,各自在整理行装了。为什么独独不吩咐我们呢?”
  “别急!也许晚一点儿,师父就会叫我们了。你先替我把这些东西摆放好吧!”慧远安慰着弟弟慧持,忽然看见隔壁寮房的师兄弟匆匆回来,便探头问他们:“怎么了?为什么一副急匆匆的模样?”
  “苻丕的大军就快到了,师父要我们即刻收拾东西,往上明寺去。另一些人,要跟慧永师兄到卢山去了。你们两个是要去哪里呢?”
  慧远一听这话,心里觉得有些纳闷,但更多的是难过的感受。他大步的走向方丈室,一见到道安师父,就噗通一声地跪在地上,含着泪说:“师父,眼前情势急迫,您对寺里的师兄们都有训诲嘱咐,独独少了我,难道是弟子做错了什么事,让您生气,不把弟子当门徒看待了吗?”
  道安一手搀起慧远,微微一笑,很平静的对他说:“像你这样的人才,还需要师父嘱咐什么呢?从你二十四岁那年,升座代师父讲述《般若经》开始,一直到现在,有哪件事需要师父替你操心的?如今的局面,你也应该自己处理得很好,师父是一点顾虑也没有。将来弘法的大任,就要靠你了。”慧远了解师父的深意,感动得说不出话来。另一方面,道安的这番话,也帮助慧远破除了因为执着于师父的肯定,而产生的烦恼与不安,慧远的心境,因而有了另一层全新的体悟。
  慧远退回房里,一边收拾东西、一边考虑未来的去向,慧持却在这时,气喘如牛的跑了进来,口里直叫着:“太守派来的兵队,已将师父请走了。苻丕的大军就在城外,我们再不走就来不及啦!”
“师父——师父——”慧远的声音还没停歇,人已经奔至了寺外;远远的,他看到师父的身影在兵队中若隐若现,转过树丛之后,就再也看不到了。
  “秦王苻坚对师父的敬重、礼遇,是天下人皆知的,我不用再担心师父的安危了。倒是自己,该南下或是西行呢?”慧远、慧持和几十个师兄弟,背起简单的行囊,在苻丕大军还没有进城之前,匆匆离开檀溪寺,开始了一段新的行程。
  面对未来的路,虽然谁也不知道,那将是一段平坦顺遂的康庄大道,还是坎坷难行的崎岖小径?但是,他们的脚步是坚定无惧的,因为,护持正FA、弘传正FA的决心,任何违逆都阻断不了!    

 

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